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寂滅重生，如若不然，這寂滅骨玉又怎會叫寂滅骨玉，寂滅山又怎會叫寂滅山。”
“這事兒還是頭回聽說，倒是稀罕。”古清風望著迷霧重重的寂滅山，越看越虛無，越看越飄渺，真真假假，叫人無法分辨，問道：“為何這寂滅山，我始終都無法看清楚。”
“待古居士徹悟明瞭之時，便可看透這寂滅山。”
“如何徹悟明瞭？”
老和尚道：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
古清風想了想，回應道：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
老和尚的意思很簡單。
他說古清風的肉身就是一棵覺悟的菩提樹，靈魂就象一座明亮的臺鏡，要時時不斷地將它撣拂擦試，這樣才不讓它被塵垢汙染障蔽了的本性。
而古清風的回答同樣也很簡單，菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也並不是臺，本來就是虛無沒有一物，哪裡會染上什麼塵埃。
老和尚在說古清風內心有些事情放不下。
而古清風則回答自己孑然一身，沒有什麼事情放不下。
“我悟得大寂滅，大自在，大慈悲，大虛妄，超脫了大道，超脫了生死，超脫了世俗，超脫了眾生，為何到今日，心愈發不明，眼愈發不淨，悟愈發不了，羈絆也愈發愈多。”
老和尚的聲音很平靜，道：“古居士迷惑了……”
“我的確迷惑了，現在的我不但迷惑了，而且也越活越回去了，你們佛家的這些玩意兒是不是整的太邪乎了，還是故意玩我呢。”
“古居士悟得四大心境，的確超脫了大道，生死，世俗，與眾生，但是……”沉默片刻，老和尚的聲音再次傳來：“古居士唯獨沒有超脫自我。”
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