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“老和尚，我內心有少許疑惑，能否指點一二？”
“古居士請講。”
“真我如何求？”
古清風原本並不打算求什麼真我，不想知道真正的自己，甭說真我，就是本我他也沒有多大的興趣，也不想知道原本的自己。
只不過。
現在既然在機緣巧合之下尋得了本我，他琢磨著已經邁出了這一步，怎麼著也得走完才是，索性也直接求得真我。
“這個問題古居士不應該問老衲，老衲也無法為古居士解惑。”
“那我應該問誰？誰又能為我解惑？”
“應該問古居士自己。”
“問我自己？”古清風搖頭笑道；“若是我知道的話，還用找你解惑嗎？”
“若是連古居士自己都不知道的話，那老衲就更加不知。”
“呵呵。”
古清風笑了。
老和尚還是和以前一樣，說起話來雲裡霧繞，總喜歡藏著掖著。
有時候他很納悶，是不是這些佛道的老傢伙都是這個德行。
大行癲僧那個老禿驢是這樣，寂滅老和尚也一樣。
二人都是如此，大行呢一句話三分真七分假，寂滅老和尚一句話三分實七分虛，叫人很是鬱悶，信也不是，不信也不是，當做耳旁風吧，偏偏他們說的還很有道理。
古清風倒也沒有繼續問下去，而是靜下心來開始沉思。
他想了想自己尋得本我的過程，是不想為別人背一輩子黑鍋，也不想為別人活一輩子，這是他的底線，激發了內心深處早已潰散消失的信念，隨之鬥志歸來，肉身甦醒，尋得本我。
仔細想想，自己能夠尋得本我，並不是偶然，更像一種契機。
亦如那些輪迴轉世之人一樣，他們能夠覺醒前世記憶，看的不是修為多高，造化多強，悟性多深，而是看的一個契機。
這個契機可以是某個人，也可以是某件事，引起心境的變化，從而迎來所謂的契機。
契機到了，便能覺醒前世記憶，若是契機未到，終其一生或許都未能覺醒。
覺醒前世需要一個合適的契機，尋得本我需要的也是一個契機。
難不成求得真我，需要的同樣也是一個契機？
尋得本我的契機是底線反彈，那麼尋得真我的契機又會是什麼？
這個問題古清風一時半會兒還真想不出來。
以前。
古清風覺得這個問題對於其他人來說或許是個問題，對於自己來說並不是一個問題。
在他想來，自己壓根不需要故意去尋找所謂的契機，只要等問鼎原罪真主之後，如果自己真是亙古無名的因果化身，那麼亙古無名也就等於是他的真我，一旦亙古無名露面，差不多也就等於所謂的契機了。
他以前的確是這麼認為的。
而現在尋得本我之後，很多事情開悟之後，才意識到如果自己真是亙古無名的因果化身，那麼也不代表亙古無名就等於自己的真我。
他知道輪迴之後的前世今世與來世之間是一個完整的命格，也可以說是共享一個完整的命格，正因為共享一個命格，所以前世也好，今世也罷，還是來世，三者之間談不上誰融合誰，更談不上誰吞噬誰，因為他們本來就屬於一個命格，只要覺醒，前世就是今生，今生就是來世。
其實。
所謂的自我、本我、真我亦如前世、盡是與來世一樣，都是一個完整的命格。
正是因為如此，所以，古清風覺醒本我的時候，才渾然沒有察覺，甚至如果不是寂滅老和尚告知，他可能根本不知道自己覺醒了本我。
古清風敢肯定，自己就算覺醒了真我，也一定還是自己，絕對不會是亙古無名。
一般情況下，本尊與化身是不分彼此的，因為本尊可以完全主宰化身，所謂的化身根本沒有任何自我意識。
可一旦這個化身孕化出真正的意識之後，也就擁有了獨立的命格。
這也是普通化身與因果化身的區別。
普通化身與本尊之間共享命格。
而因果化身與本尊，兩者之間的命格則是完全是獨立的。
古清風現在不敢肯定自己是不是亙古無名的因果化身，但他肯定，只要覺醒真我之後，一定能夠知道真相。
也只有尋得真我，或許才能與所謂的本尊近距離接觸。
這也是他想盡快覺醒真我的原因所在，他可不想
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