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明德和尚祭出一隻飛舟,招呼宋明庭入內。飛舟在高空中化作一道青芒,飛速朝著梵州方向飛去。

宋明庭將注意力放在了關山越身上,關山越被挪移到了另一個地方,離他們有幾萬裡遠。這會兒關山越正在研究頌法舍利,並且已經研究出了幾分玄妙。

這頌法舍利與其說是一件法寶,不如說是一件傳承之器,上面有著好幾篇頂尖的功法以及浩如煙海一般的佛門強法。

這是想將關山越往佛道上引嗎?宋明庭頗有些哭笑不得。

現在他已經知道明燈羅漢的佛國將關山越挪移進去多半是因為青蓮禪的緣故。那漆黑大手的主人找到了明燈羅漢的圓寂之地,使佛國出世,而佛國在出世之際將方圓千里之內身具佛『性』的人都挪移了進去,欲將頌法舍利傳下。

他練成了青蓮禪,若說佛『性』,便是佛門三寺的高僧們,也不一定比得上他。用和尚們的話來說就是“與我佛有緣”,而關山越與他本為一體,被“明燈羅漢”看中也就絲毫不意外了。

本來若無他這個意外,那頌法舍利多半會被明德和尚取走。但誰讓他也正好摻和進去了呢?靠著一人雙體這種作弊般的方式,關山越以不可思議的速度透過了明燈羅漢的考驗,最終拔得頭籌,讓頌法舍利認主。

但如何處置頌法舍利,卻又成了令人頭疼的問題。

可以說擁有頌法舍利,便擁有了開一代佛門大派的可能。

因為頌法舍利中佛門心法、佛門強法之多,甚至超過了菩提寺、大日寺、青蓮寺中的任意一寺——頌法羅漢畢竟是不動羅漢,即便是在仙界,也是一方高手,實力和底蘊可比明燈羅漢等下界傳法的各派祖師強多了,擁有如此多的強法也不意外。

當然,創一頂尖大派不是那麼容易的事,天時地利人和缺一不可,光有強法可不夠。不過能讓頌法舍利認主之人肯定是深具佛『性』之人,這樣的人,在獲得了浩如煙海的佛門功法之後,只要不隕落,假以時日便能成為佛道大能是必然的事。

更何況頌法舍利不僅記錄了佛門功法,還能幫助人領悟佛法,以加快修煉速度。而成了佛門大能,那立一頂尖佛門大派幾乎是板上釘釘之事,修道界的頂尖大派都是這樣來的。

所以,不得不承認,這一刻,宋明庭心動了。

反正關山越對逆命宗又無忠誠而言,而頌法舍利雖然暫時沒有將仙界的功法顯『露』給他看,但想也知道,頌法羅漢身為不動羅漢,修煉的心法、法術怎麼可能只限於入聖級?

更重要的是,逆命宗雖然脫胎於太上宗,可本質上卻是一個下界門派,在仙界的勢力是無論如何都比不上大日寺的。

關山越叛入佛門,在下界可能好處不大,但到了仙界卻是好處頗多。而且佛門歷來喜歡“放下屠刀立地成佛”那一套,關山越也加入,想必佛門也是極其歡迎的。

但宋明庭猶豫了半天,還是打消了這個念頭。

他創造出關山越最主要的目的是為了幫本體度過門派大劫,而叛入佛門需要他換法重修。若是在別的時間也就算了,有足夠的時間供關山越修煉。

但如今大爭之世將近,說實話關山越現在的實力都猶嫌不夠,哪還有時間給他從頭修煉啊!

況且雖然他不能換法重修,但頌法舍利中的不少強法他還是可以修煉的!只是需要作出一定的改良而已,以他如今的境界,改良一些強法已不在話下。

另外,頌法舍利本身也有一些妙用。

飛舟向著梵州急速而去。

另一邊,關山越則是朝著逆命宗飛去。頌法舍利被他奪來,此事非同小可,哪怕他天生膽大妄為,也不敢小視之。接下來要怎麼做,還要回師門找師父商議一番才好。

雙方腳程相近,路程也差不多,力趕路之下,差不多是同時達到的目的地。

菩提寺位於菩提山上,這是上章界的佛教第一聖山,到處都栽滿了菩提樹,清靜,靜謐,空靈,整座菩提山都散發著淡淡的菩提葉般的佛光,每一絲空氣都充滿了禪韻。

一聲悠遠的鐘聲傳來,宋明庭的心一下子變得無比平靜。

這不是他第一次來菩提寺,在夢境中他來過數次,但再次來到菩提山,他依舊深受菩提山這濃郁的佛門氣息感染。

明德和尚將宋明庭帶到了自己的住處,讓手下小僧代為招待宋明庭,然後便匆匆趕去見了自己的師父。

一直到這時候,菩提寺才知道頌法舍利竟然在關山越身上。

另一邊,關

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