第276章 你對學術界構不成一點威脅。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

說實際演示，那自然是要實際掩飾的。

李景霖叫來了今天的鋼琴伴奏-——琅琅。

“老李，我這都變透明瞭。”

琅琅開口就是雷擊。

“你不要說話。”

李景霖自然知道，這只是隨口開的玩笑。

事實上，這些記者們對於琅琅的採訪也絕對不少。

只不過，今天的主角不是琅琅罷了，大家也都是懂事的。

“你會《被遺棄的狄朵》的伴奏嗎？”

“不會。”

“來，譜子給你，不會也得會。”

李景霖遞給琅琅曲譜。

“啊？”

“”

琅琅瞪大眼睛，發覺李景霖不似在開玩笑。

當即便撓了撓頭。

將曲譜攤開，讀了幾遍。

旋即便被李景霖帶到了舞臺旁，一架羽管鍵琴旁。

“羽管鍵琴？伱這是”

琅琅眉毛一挑。

馬上就明白了李景霖的意思。

一般來說，現代音樂用到羽管鍵琴已經很少了。

運用這個樂器，都是去尋求巴洛克時期的味道，或是賦予巴洛克時期，同樣輝煌華麗的音樂風格，或者宗教質感。

配合上李景霖所說的《被遺棄的狄朵》，自然很好明白。

李景霖是想要復刻巴洛克時期的音樂風格。

“各位。”

李景霖拍拍手。

拿出小提琴。

頓時，音樂家們便圍攏過來。

靜靜的聽李景霖演奏示範。

很快。

小提琴和羽管鍵琴的聲音伴隨著響起。

琅琅雖然沒仔細練過這首曲子，但作為名曲，還是聽過的，很熟悉。

伴奏譜又不難，看一遍完全就能直接來。

有李景霖帶著，琅琅也感覺自己彷彿陷入了一片神奇的場景中。

彷彿看到了聖光照耀著教堂中，大天使的銅像，在聖光的帷幕中，緩緩飄落幾枚羽毛。

眾位音樂家們。

似乎更是看到了在神話的色彩中，所包裹的故事。

《被遺棄的狄朵》

這首哀歌。

是古羅馬詩人的史詩，《埃涅阿斯紀》的內容，所改編創作的音樂。

是迦太基女王狄朵，被特洛伊王子埃涅阿斯，以上帝之名拋棄的神話故事。

樂曲之中，有著悲哀，失落，傷感。

水手們歡唱歌曲舞蹈，女巫幸災樂禍，但被遺棄並蒙羞的狄朵卻唱著哀歌自殺。

這首歌中。

如果以巴洛克時期的視角來看。

是與現代有不同的解讀。

在表達之時，更是需要有著不同的風格。

所以，李景霖在這復刻巴洛克時期音樂特色的演奏中，沒有以現代人的三觀去闡述這個故事，而是在輝煌華麗的巴洛克演奏風格中，“悲哀”這個情緒裡，著重凸顯出了“聖潔感”。

眾位音樂家頓時開悟了。

這首曲子，別人在表達的時候，往往也是會著重強調故事，敘事，情感，歌唱性。

往往很難注意到一種渲染式的美學表達。

李景霖只是多出了這有宗教意味的“聖潔感”，便讓這首曲子，彷彿從巴洛克時代活了過來。

不談樂曲內容孰是孰非，更不談什麼三觀。

這種多出來的“聖潔感”，便是生命力的來源，而這“聖潔感”，就必須要藝術家本身，能夠感受到巴洛克時代的美學體驗。

懂巴洛克的美，不難，但感受到巴洛克時代的美學體驗，就不簡單了。

在那種宗教，社會，人文氛圍之下，該有什麼樣的“美的閾值”，該怎樣去感受那種美。

“李，不愧是最強的小提琴家。”

思圖恩的臉上寫著大寫的服。

神色很是激動。

這一趟，明顯沒白跑啊！

周圍的音樂家們，臉上更是洋溢著微笑。

這可真是太好了。

誰能想到，來聽一場音樂會，還能免費上一場大師課呢？

“李！我想邀請你來我的家鄉，比利時的布魯塞爾！”

“李，如果你來西班牙，一定要找我！”

“哦，李，我在聖彼得堡等你！”

音樂家們忍不