第32章 也該有個屬於文物的娛樂綜藝！（求！追讀！）

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興奮之餘，巨量的工作開始推行下去。

需要安排的事情實在是太多了。

後續的科研，報告，論證，或是關於“賈湖骨龠”的一系列文化，文藝，娛樂方面的展出。

至於李景霖的小想法

裴老是不敢全都做主的。

肯定是需要上報。

不過，這種小事情其實無傷大雅。

文物還是那個文物，叫什麼名字，真不影響老百姓吃飯。

而且，考古隊內這麼多學術專家，也足以讓各自領域不會被名稱所帶歪。

業內穩得住，就沒什麼問題。

持續的時間，也不會很長，更多的像是一種試探。

等到工作安排下去以後。

裴老終於閒下來，和李景霖嘮了起來。

“哎考古啊，真的需要更多的人才。”

聽著裴老的話，李景霖沉默。

實際上，考古在以往，就是民間關注度極低的冷門學科。

問題在於教育發展。

宏觀上，教育發展的過慢，追不上網路的發展，才會讓牛鬼蛇神變多。

但如果從年代跨進的相對微觀看，教育發展的的確過快，導致老一輩和年輕一輩的認知，思想，產生一種重大的偏差。

民間對於一門學科的關注度是從什麼地方體現的呢？

家長的認知與引導。

是的，從家長認知中體現的。

老一代的家長，容易侷限於時代因素，對一些學科產生刻板印象。

比如，放在十年前，一個高中生說自己想走考古專業，家長的回話一定是

“學考古有個鳥用，學歷史有個鳥用，撐死了去當個老師，你不如學機械，學建築，學金融，這房地產多發達，這金融業多好搞錢”

隨著越來越多淋過雨的孩子變成家長，隨著時代的發展變動，產業更迭。

尤其是隨著網路時代的發展。

考古成果頻頻幹上熱搜。

這一下子關注度才提升上來。

尤其是在現在的國際環境下，考古作用更是變的舉足輕重。

在對歷史的解釋權上，西方佔據絕對主導地位。

國內歷史教授發論文，評職稱。

卻完全依靠發國外的期刊來確定影響因子的權重。

也就是說

你如果敢去質疑西方歷史，或者激進一點。

那麼很好，你的論文就別想著過了，甚至於你這個人都容易被西方學術界拉黑。

而如果你是學華夏曆史呢？

他們又會往死裡嚴格要求你。

什麼有一份材料說一份話，科學要嚴謹不能靠推測云云。

除非是拍在臉上的鐵證。

恰巧，華夏不擅長別的，就擅長搞出真正鐵證的文物，那人家也只能捏著鼻子，心不甘情不願的承認。

這其中，考古的鐵證，至關重要！

可即使是這樣，便已經承受很大壓力了。

難道真的沒有專家學者想改變嗎？

不是的。

是因為，如果太激進，反而會起到完全相反的作用。

冒失的站出來，只會被人當做小丑，讓華夏學術界被世界學術所孤立，造成極其嚴重的負面作用。

真正想有改變。

只有一條路。

發展，成為第一，不被掣肘，所有產業齊頭並進，依靠著軍事，科技，經濟領域的進步，再從文化領域的各處，逐漸搶回解釋權與定義權。

西方為何霸佔著歷史文化解釋權呢？

因為只有如此，他們才能堂而皇之的說自己是人類文明的代表，領頭者。

不然呢？

承認自己是掠奪者的後代，沒有文化根基。

這怎麼領導世界呢？

這便是歷史，文化，藝術邏輯，與正治邏輯產生了衝突的後果。

整個文化產業，都或多或少面臨這樣的問題。

“我之前在土澳開音樂會的時候，倒是也遇到過這類事。”

李景霖似乎想起什麼了一般，也忍不住吐槽起來。

“一開始，我是想著去往鷹醬，澳洲那一片發展的，因為，就目前來說，古典音樂的重心，是從歐洲轉移到了美洲的。”

“但是，和hroo group剛籤合約，第一場演出，彩排都搞定了，即