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如此那些參加宗門大比的內門弟子，在戰鬥力上自然就不如鬥陽峰那些劍修了。
畢竟扶陽峰中真正能有足夠靈力底蘊，可以釋放威力強*術的修士，大多也是築基之後，乃至於金丹、元嬰境界的修士，而他們自然就不需要參加宗門大比了。
至於那些想希望透過宗門大比，得到築基丹和拜師計劃的煉氣弟子，反而會因為靈力不足，而缺乏實力了。
就像前文說過的，如果以普通的劍、氣之分作為標準的話，鬥陽峰便是劍宗，而扶陽峰就像是氣宗。
一個在前期強，一個的實力卻要在後期才能體現出來。
另外在扶陽峰上的氛圍，也缺乏爭鬥性，絕大多數修士都屬於那種與世無爭，專注自身修煉的型別。
這一點朱凌午在扶陽仙峰上的十年生活，也是深有感觸的，對於這種氛圍朱凌午倒也有些贊同，畢竟對於修士而言，能早日飛昇成仙才是最重要的嘛。
將軍難免陣上死，打打殺殺總是會有危險的，修仙原本就不是為了爭鬥的，所以許多真正能飛昇成仙的修士，很多時候都在做不問世事的縮頭烏龜。
就像是朱凌午自己，要不是逼不得已，誰願意整天去打打殺殺的，能躲在純陽宗這樣的洞天福地裡修煉才是最重要的。
不過在扶陽峰傳功院藏經閣內，朱凌午也確實看到過許多純陽宗前輩修士如同筆記手札般流傳下來的靈法之術。
這些靈訣法術還真有其特殊之處，或許這也是扶陽峰被冠以靈法之術特長的緣由所在吧。
這對於朱凌午而言，絕對是可以提升自己那玄陰宗底蘊的寶貴財富，只可惜這些靈訣法術大多是以不同屬性的純陽靈力催動，想成為玄陰宗自己的法術，卻都只能作為一種借鑑，不能馬上使用。
呃，說了這麼多，其實也只是說明一點，這次參加純陽宗的宗門大比，朱凌午的主要對手，恐怕就是來自鬥陽峰的弟子了。
只有鬥陽峰一脈的人，才讓朱凌午心頭會有幾分忌憚，可為了爭一粒築基丹，朱凌午也不得不努力去搏一搏了。
在這一點上，還真符合了鬥陽峰的傳承觀念，仙道再爭，如若沒有爭一爭的先期實力，又何談後面的修仙呢……
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