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毛福梅閨閣婦道、烹婦女紅都是無可挑剔的。她 信奉“女子無才便是德”,縱然丈夫每每行為乖張,常生禍端,她最多不過背地生 幾天閒氣罷了,從未對丈夫假以辭色,更不敢在婆母面前有絲毫表露。

王採玉自媳婦過門後,婆媳倆朝夕相守,漸漸察知了兒媳婦的性情,知道她為了丈夫忍受了不少屈辱。婆媳倆的關係從此親近起來,每每聯合起來對付蔣志清的乖張暴戾。在蔣母的督導教訓下,蔣志清與毛福梅之間的關係也逐漸好轉,蔣志清還曾兩次攜同毛福梅到奉化城裡和寧波城裡讀書。

寧波伴讀的短暫幸福生活結束後,蔣志清那顆本來就不安分的心變得更野了。他兩次東渡日本學習軍事,其間還考入了保定陸軍學校,四方奔走, 長期在外,在家的日子越來越少了。

1909年夏天,毛福梅盼星星盼月亮一般盼望著的丈夫總算回到了豐鎬房,可惜, 還沒容她把積蓄了很長時間的脈脈溫情奉獻給丈夫,丈夫卻又說上海還有急事,只逗留了一夜,便又啟程奔赴上海了。

蔣志清赴上海後,毛福梅繼續在豐鎬房蔣氏祖宅裡與婆母過著影形相吊、孤寂冷清的日子。在蔣志清長年離家的日子裡,毛福梅一方面由於寂寞難耐,另一方面 也真心期望丈夫事業有成,早日還家,所以,她也隨婆母王採玉皈依佛門,每日陪婆母誦經唸佛,聊遣歲月。

溪口西北方周坑有個尼姑庵,名叫法華庵,是蔣母常去參拜上香的地方。因為常來常住。庵內尼姑與蔣母私誼甚好。

有一天,一位人稱“王大人”的尼姑來與蔣家婆媳二人敘家常。這“王大人”平時喜歡給人看相,這一日聊到興頭 上,便拉著毛福梅的手反反覆覆仔細揣摩起來。

看了一陣子,“王大人”突然大叫 起來:“哎呀大奶奶,你可真是個少有的福人啊!你看這手相,你命中一定會有大 富大貴的兒子!”

這個尼姑可能是為了恭維毛福梅才信口雌黃的。可是王採玉和毛福梅聽了卻深 信不疑。王採玉 又聯想到自己當年在金竹庵帶髮修行時,那位神秘的算命先生對自己說過的“必出貴子”的話,心裡想,一個相士胡說,兩個相士胡說,難道天下的相士都只會用 “必出貴子”來恭維人嗎?不可能的,既然所有的相士不約而同地說我們蔣家必出 貴子,看來這風水是真的流轉過來了。

從此,“蔣家必出貴子”的預言就日夜纏繞著王採玉的心。想到兒子結婚八九年了,卻至今沒有子嗣,她終於忍不住對兒媳婦 說:“我們不是有阿元在上海的地址嗎?明天咱們一起找他去。”

這話也只有婆婆說得,身為人婦的毛福梅是不好說出口的。她聽了,當即打點起行裝,婆媳二人於次日便啟程趕赴上海了。

蔣母攜兒媳毛福梅風塵僕僕趕到上海。找到了蔣志清。在蔣志清的朋友戴季陶、 張靜江等人的安排下安置了住處。

母親和老婆來到了上海,可真叫蔣志清為了難。當時蔣志清正跟隨陳其美等人奔走革命,應酬較多。而毛福梅別說出人交際場所,就是在陌生男人面前站一站都會羞得抬不起頭來。蔣志清感到這個土裡土氣的老婆實在太坍自己的“檯面”,便賭氣將婆媳二人安置好後,一連幾天連毛福梅的房門都未曾跨入一步。

蔣志清的神態舉止,當然逃不過母親的眼睛。老太太看在眼裡,氣在心裡。

這一天,蔣志清來給母親請安,剛一進門,就被母親嚴厲地訓斥了一頓:“我帶著你老婆到上海來幹什麼,你真的不知道嗎?我看蔣家要在你手裡斷子絕孫了。你幾天不露面,阿梅的眼睛都哭腫了,你難道想要我們婆媳倆的命嗎?你聽著。如果你再這樣下去,我就去跳黃埔江!”

這一下,蔣志清慌了神,急忙向母親賠罪認錯,表示一定要好好照顧自己的老 婆。

勸了半天,才把老太太的火氣平息下去。

恰在這時,蔣志清留學時期的同學林紹楷也察知了蔣氏婆媳來滬的目的,便側面勸說蔣志清:“你平時最孝順母親,豈未聞‘不孝有三,無後為大’麼?你結婚 許多年了,至今還沒有孩子,蔣家香火難以為繼,就不怕你母親難過麼?”

在蔣母的訓斥和朋友們的勸說下,蔣志清勉強與妻子和好了,兩人同床共枕了一段時日。夏末秋初,當蔣志清再度返回日本學習時,終於綠竹生春、紅梅結子,毛福梅有身孕了。

王採玉喜不自勝,這趟上海總算沒有白來。送走兒子之後,她也帶著兒媳離開上海,返回溪口家鄉,等待著蔣家新一代的出生。

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