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原來,這貧波斯的原名叫阿布,因為大食人攻佔了波斯,他從小就成了大食人的奴隸。

然而,這阿布聰明天生,很快就引起了主人的注意,不僅不把他視做奴隸,還教給他各種技藝。後來,阿布加入了真神教,被主人倚為左膀右臂,改名木斯。

可阿布的主人就沒那麼幸運了。

本來,大食國是由先知開創的。按說,這大食王之位只能由先知的後裔繼承。先知沒有兒子,大家公平選舉,也不是不能接受。

但是,在這種公平的選舉制度在傳到第五世的時候,有一個實力強大的地方軍閥,威逼利誘先知女兒的子嗣讓位,成為了大食的新王,政教合一,世襲罔替,這就是倭馬亞王朝。

阿布的主人,乃是先知叔叔阿拔斯的後裔。這一系的人對倭馬亞王朝非常不滿,不斷搞些小動作。呃,其實這動作也不算小,他們這一系,大食王都刺殺過好幾個。

但是,這依舊沒什麼卵用,即便國王被屢次刺殺,倭馬亞王朝還是綿延不絕。

最後阿布的主人改弦更張,決定利用反抗軍的力量。

在大食人攻佔的粟特人諸城邦時,為了減少反抗,曾經宣佈,只要信仰真神,就可以免除農民的人頭稅。

但是,等大食人的統治穩固之後,又反悔了。不管信仰不信仰真神,都要繳稅,要不然官府怎麼養兵?

繳稅就繳稅吧,但這稅還非常之重。最終,引起了粟特人的強烈反抗。阿布的主人,就派遣阿布加入了粟特人的隊伍,反抗倭馬亞王朝。

在戰爭中,阿布展現了卓絕的軍事才能,屢抗強敵,名聲響徹大食。

雖然因為力量相差懸殊,粟特人的起事失敗了。但是,倭馬亞王朝王朝的統治者,對阿布真是恨之入骨,必欲殺之而後快。

不僅僅是他給大食軍帶來的麻煩太大,更關鍵的是,此人是阿拔斯一系的人。

大食的制度跟大唐有很大不同,並非什麼事最高統治者一言而決。他們是類似西周的分封制度,地方貴族有很大的實權,不一定就聽大食王的吩咐。

正是因為如此,倭馬亞王朝的始祖,才能憑實力威逼利誘先知的後裔讓位。,

也正是因為如此,阿拔斯一系屢次行刺國王,還能安然無恙。

但是,這次阿布的事兒,徹底把大食王惹火了。他意識到,阿布的軍事才能太厲害了,此子不除,不僅會取了自己的性命,而且可能給倭馬亞王朝帶來滅頂之災。

於是乎,他不惜一切代價,要取阿布的性命。即便阿拔斯一系,面對沉重的壓力,也庇護阿布不得,阿布只得遠渡到大唐避難。

倭馬亞王朝依舊不放心,派出數撥刺客刺殺阿布。

阿布為了躲避刺客的追擊,弄得自己人不人鬼不鬼,逃入茅山。

疥瘡弄得他煩躁不堪,了無生趣,這才找黃師尊的麻煩,逼著他給自己治病。最後,阿布的疥瘡被崔耕治好了,被帶到了泉州。

他當然不願意報出自己的真名實姓了,要不然,崔耕直接把他賣給倭馬亞王朝怎麼辦?

也就是現在,得知崔耕和大食朝廷有了衝突,他才眼前一亮,自行告知了自己的真實身份。

如果阿拔斯一系在崔耕的幫助下,成為大食王,自己豈不發達了?

“這樣啊……”

出乎阿布的預料之外,崔耕聽完了,面色陰晴不定,似乎在做著某種天人交戰。

阿布心思電轉,趕緊道:“你現在把我賣給倭馬亞王朝王朝也沒用。”

“哦?為什麼?”

“嶺南王和倭馬亞王朝的爭執,肯定牽扯甚廣。倭馬亞王朝雖然可能會短暫答應您的要求,但他們是不會和您講什麼信義的。待您將我交還或處死的話,定然反悔。”

“那本王將你關押起來?”

“他們樂見其成。”

“本王將你放了?”

“無非是繼續追殺而已。”

“呃……”

阿布對答如流,崔耕發現,表面上看,還是自己和阿拔斯一系聯合為最優解。

俞鈴接話道:“不對吧?若是阿拔斯一系上位,也出爾反爾怎麼辦?那我們不是白忙活一場嗎?”

阿布胸有成竹地道:“好吧,我承認有這個可能。但是,至少,十年之內,嶺南王不必擔心、。”

“為什麼?”

“嶺南王與大食遠隔萬里,能發生衝突的,也只有海貿吧?那海貿之利,大部分是掌握

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