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“那奇怪了，為何邢文的屍身三個月未發生任何變化？”
“屬下不知。”周興苦笑道：“這種事兒別說我沒見過了，簡直連聽都沒聽說過。”
崔耕撓了撓腦袋，道：“這樣啊，難道咱們是瞎貓碰上死耗子了？算了，不管了，你先查查邢文是不是中毒身亡吧。”
“是！”
周興應了一聲，來到肖五孃的近前，道：“肖小娘子，周某人要驗屍了，還請您閃在一旁。”
“有勞周先生了。”
在這個時代，如果人死後不久，對於檢視是否中毒而亡，已經有了非常完備的手段。
首先是看死者的面板，遍身黑腫、面作青黑色、唇捲髮皰等現象，都可以 作為死者中毒身亡的證據。
不過，邢文的臉色簡直跟活著差不了多少，周興稍微一掃，就決定放棄這一步，直接查內臟了。
當然了，這裡所謂的查內臟，並不是開膛破腹，而是用所謂的“辨毒四法”來看死者有沒有中毒。
這四法分別為：銀釵皂角法、熱糟醋自下洗法、糯米鴨子蒸毒法 、屍口米餃餵雞法。
銀釵皂角法，是將銀釵用皂角水洗後過，探入死人喉內，以紙密封，良久取出，檢視銀釵的顏色。這種手段，主要用來驗砒霜之毒。
熱糟醋自下洗法的原理跟銀釵皂角法大同小異，只是更進一步，用熱糟醋將死者的胃中之物取出來，再用銀釵檢驗。
糯米鴨子蒸毒法，是把糯米和蛋清調製在一起，用熱糟醋送入死者腹中，然後封閉他的全身竅穴，以死者的腹部是否腫脹，來判斷有沒有中毒。這個辦法，一般是用來檢驗草木之毒。
至於屍口米餃餵雞法，則是將白飯一塊放入死人口中喉內，用紙蓋上一個時辰，再取出來餵雞鴨或狗。若是小動物死了，就說明死者是中毒而亡。
簡短截說，周興四樣法子都用遍了，卻沒有發現屍體有任何中毒的跡象。
“難道邢文真不是中毒而亡？”
周興疑竇大生，準備按照仵作驗屍的標準步驟，重新驗屍。但是，第一步就出么蛾子了。當他將屍體的全部衣服除去，檢視體表有沒有傷痕之時，忽然“啪嗒”一聲，有一物事從邢文上衣袖兜中掉落了出來。
“果然有賬本，看來傳言非虛啊！”
“有了賬本，不知咱們眉州有多少官員，要人頭落地！”
“這下可有好戲看了！”
……
百姓們等了這麼久，本來頗為不耐，心煩氣躁，不過，見了這個賬本之後，頓時精神一振！
至於崔耕，則有種恍若夢中之感。
他心中暗想，原本我故佈疑陣的長青之地，竟然真的保持著邢文的屍身不腐。原本不應存在的賬本，也出現在了眾目睽睽之下。所有的流言皆以成真，這到底是怎麼回事兒？
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