牛凳提示您:看後求收藏(第254章 突來無妄災,奮鬥在盛唐,牛凳,630看書),接著再看更方便。

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“這麼說,崔縣令是不瞭解箇中底細了?”慧明小和尚瞪大了眼睛,一臉人畜無害的萌萌噠。

“本官上哪兒知道去?”崔耕氣急無語。

“哦~~”慧明小和尚摸了摸光溜溜的腦袋,“反正崔縣令都答應了,知不知道已經不重要了,不說也罷!”

“我嚓,你趕緊給老子說,不然甭說答應你的事兒,你信不信我現在就將你轟出揚州城?”崔耕怒了。

慧明一臉的無辜,生怕崔耕反悔,只得解釋道:“是這樣的。我佛門之中,南北禪宗對立已久,如今北禪宗的領袖人物,乃當朝國師神秀和尚。而我的恩師惠能大師,正是南禪宗的領袖人物!您既然要幫我們南禪宗在揚州城弘法,勢必就會得罪了北禪宗。那啥,崔縣令,你不該是想反悔吧?小僧認識的崔縣令,那是一位仁義無雙,一諾千金,頂天立地的大……”

慧明小和尚忙不迭地給崔耕戴起高帽來。

北禪宗神秀?

南禪宗惠能?

崔耕懶理慧明小和尚的一頓馬屁,而是想起了歷史上的一樁佛門公案,即禪宗的南北之爭!

想當年,有著禪宗五祖之稱的弘忍禪師,座下有十名弟子,其中悟性最好最出色的兩個弟子便是惠能和神秀。

也就是說,南禪宗的領袖惠能和尚,與北禪宗的大哥神秀和尚,他倆是師承一人的師兄弟。

後來禪宗五祖弘忍禪師秘傳衣缽給了惠能,史稱禪宗六祖或五祖惠能。

不過惠能沒有神秀能折騰,也沒有神秀懂得營銷之道。身為五祖弘忍首座弟子的神秀和尚,他這一支弟子的隊伍最龐大的,範圍是最廣的。他雖沒有承得五祖衣缽,卻自行弘法大江南北,尤其是在長安腹地影星極大,已然有了另立一宗之勢。

神秀和尚的影響之大、名望之高到了什麼程度?史載,神秀和尚入長安之日,武則天親自以叩拜之禮相迎,並封其為國師。而此時的惠能和尚僅繼承了衣缽,無論是名聲還是影響,都遠不及神秀和尚。

後來兩人的座下弟子誰也不服誰,誰也不認誰是禪宗正統,故又以南禪宗、北禪宗作為區分。

禪宗的南北之爭,依照歷史軌跡,現階段絕對是北禪宗神秀和尚這一支佔著絕對上風

至於惠能?眼下在長江以南小有名氣罷了,與神秀完全不可同日而語。

……

這些典故秘辛在腦海中浮光掠影,崔耕後悔自己剛才為毛答應慧明和尚,答應的那麼幹脆了?

真是嘴欠多事,飛來橫禍啊,自己好端端地在縣衙裡坐著,怎麼就招惹到當朝國師了?

雖然武則天崇佛禮佛,對神秀和尚以國師之禮待之,不會讓神秀和尚干涉朝廷政務。但她老人家絕對是支援北禪宗,而自己這個時候唱反調支援惠能的南禪宗,並在揚州為他們弘法提供便利,這不是公然和女皇陛下唱反調,打女皇陛下的臉麼?

“這個……”

崔耕沉吟了一下,有些想推脫了,“小和尚啊,你儘管放心大膽地在揚州傳法。本官呢,身為朝廷命官,對南北禪宗向來都無成見,定當一視同仁。”

這話說的崔耕自己都臊得慌,絕對是官面話,顯然就是想為剛才的那番允諾做推搪和反悔嘛。

好在慧明小和尚也不是不明事理之人,他知道單憑自己和崔耕那點交情,不足以讓人家擔這麼大的干係,冒著仕途盡毀的風險來幫助南禪宗。

旋即,他點點頭,說道:“也不是要崔縣令明著支援我們南禪宗。只要您在必要的時候,暗中施以援手,小僧就感激不盡了。”

不待崔耕答言,他又繼續道:“更何況,即便崔縣令不幫我們南禪宗,北禪宗也與您是敵非友。您還記不記得,當初那個勞什子‘聚隆豐’銀號大肆收購聚豐隆的錢票,那些現錢可都是北禪宗出的。”

唔?

崔耕想起來了,當日跟鄒駝子盧若蘭一起來歸仁酒樓的還有一個和尚,不是自稱神會和尚嗎?盧若蘭曾是這神會和尚在揚州各禪宗寺廟中影響極大,原來是出自北禪宗啊。

不過他可不受小和尚激,擺了擺手,笑道:“過去之事,莫要再提了,如今鄒家和聚豐隆銀號已經化敵為友。”

“哦?是嗎?”慧明小和尚萌萌噠地笑了笑,又道:“鄒家是鄒家,北禪宗是北禪宗。您該不會以為,北禪宗是唯鄒家馬首是瞻的吧?北禪宗經營錢莊甚多,有道是同行是冤家,你們聚豐隆名頭這麼響,哪怕崔縣令什麼都不做,也與他們是敵非友吶。”

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