第1036章 佛子與魔徒

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所謂蒸餅，就是饅頭。儘管此物在漢時就做饅頭了，但自晉朝以來，胡風漸盛，人們將其改稱為蒸餅、籠餅。直到大宋年間，才會回覆舊稱。

那小乞丐的話音剛落，臺下就傳來了陣陣恥笑之聲。

“庶子無理！”

“一個乞索兒也想要佛寶，真是可笑可笑！你有那個福分嗎？”

“人貴有自知之明，可惜這乞索兒沒有。”

……

然而，崔耕既沒有斥責那小乞丐，也沒有譏笑他自不量力，而是溫言道：“這位小哥，能不能告訴我，你因何想要這佛寶啊？”

“因為……爺爺快要病死了。”那乞索爾抽泣道：“我只有爺爺這麼一個親人了，求大師賜予我佛寶，救救我爺爺吧。”

崔耕點了點頭，道：“原來如此。既然你爺爺對你如此重要，你為何只肯用一個蒸餅來換佛寶？”

“因為……因為……”那乞索兒嚥了口吐沫，道：“這就是我最珍貴的東西了，我不是要佔大師的便宜，實在是沒辦法了。我求求您，求求您……只要您答應我，我給你做牛做馬……”

“不必做牛做馬。”崔耕右手一抬，打斷道：“真難為你一片孝心，這寶物我換了。”

“啊？您真換了？我謝謝您。”

那乞索兒跪在地上，連磕了幾個響頭。

崔耕擺了擺手，又從袖兜中掏出來一塊金子，大約有一兩重，道：“藥醫不死病，佛度有緣人。佛寶也不一定有用，你再拿這錢，找大夫看看，雙管齊下，盡人事聽天命吧。”

“謝謝大師，謝謝大師。”

那乞索兒連連磕頭，轉身離去。

這就去了兩件佛像了，對於最後一個佛像，人們依次而上，爭奪得愈發激烈。

他們獻出來的財物越來越好，崔耕卻搖頭不換。

甚至有個富商提出，要拿黃金千兩來換這佛像，他都堅決不允。

那富商怒道:“你這和尚，好沒道理。那乞索兒的一個蒸餅你肯換，我這千兩黃金你卻不肯換，你家佛祖，就是叫你這樣弘揚佛法的？”

“趕巧了，還真被您說著了。”崔耕微微一笑，道：“沒錯，我家佛祖還真是讓我這樣弘揚佛法的。”

“你……你真是豈有此理！”

崔耕不慌不忙地道：“並非豈有此理，而是確有道理。敢問這位施主，你有多少家財？”

“我你都不認識？我乃西原城中第一富商，樸夕陽是也。幾十萬貫總是有的。”

“還是的啊。你家財幾十萬貫，卻只願意用黃金千兩來換佛寶。也就是說，是願意用自己家財的幾十分之一來換。而那小乞兒呢，用一個饅頭，也就是他全部的財產來換。你以為……誰對佛祖更誠心？”

“我……”

那富商被說了個啞口無言，轉移話題道：“那剛才那個小販又怎麼講？他再窮，兩個梨子對他也不算什麼吧？”

“的確，那兩個梨對他不算什麼。但是，與此用時，他並未想從我這換點什麼，這就是無心之善，非常可貴。”

“無心之善？那別人也宣稱不想換東西，你也拿佛寶給他？”

“宣稱是宣稱，事實是事實。”崔耕道：“這樣，我送大家一副對聯，你們就明白了：有心為善雖善不賞，無心為惡雖惡不罰。”

這對聯出自後世蒲松齡的《考城隍》，非常有名。

在大唐年間，佛家的因果報應學說，在便於人們理解方面，還做的非常粗陋。

崔耕將這後世的名句一拿出來，對於一般人來說，簡直有振聾發聵之感。

“好，崔大師真有道高僧也。”

“什麼叫真傳一句話，假傳萬卷書，我現在算是見識了。”

“今日能聆聽崔大師的教誨，某真是幸何如之啊。”

……

在人們的讚歎聲中，那富商灰溜溜地下了高臺。

然後，崔耕趁熱打鐵，又講了幾個佛門小故事，大體意思，都是心誠則靈。

比如某貪官死後受審，閻王卻說他應該投生一個富貴人家。那貪官就奇怪啊，我這輩子沒幹啥好事兒，為何下場如此之好呢。那閻王就說了，因為你曾經寫過一份奏章，要求朝廷不要增加鹽稅，全無私心。單這一件事，就抵消了你全部的罪孽還有富裕。那貪官說，可是，我那奏章朝廷也沒準啊。閻王回道，朝廷若是準了，你下輩子就該封公封侯嘍，又何止是投胎富貴人家？

再比如，某婦人