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林立看了下時間無奈嘆息開來：“算了現在都要傍晚臨近和尚做晚課的是了不是雕刻創作的時候等回去再行操作”
這句話說完林立就頓了下來
“和尚、晚課……”
林立隱約把握住一點頭緒開始靜下來
不知不覺中林立也不顧地上的骯髒就這樣坐著想著開始將所有的思緒都連線起來
此時此刻林立那高人一等的智力發揮作用了
“藏雲待妙趣蓮影得蘭意其中藏雲的意思破解了但隨後的妙趣、蓮影和蘭意卻還沒半點思路”
“詩詞的設計者絕對不會用這麼無聊的手段來矇蔽我們這後邊的三個詞語肯定有其意義只不過是我現在察覺不出來而已”
“這裡是和尚住的寺廟每天都需要做早晚兩課對於他們來說早晚兩課裡的佛法經趣就是這個世界最奇妙的趣字而其中的待也值得推敲那明顯是‘等待這’的意思”
“等待和尚頌唱佛法經趣是不是就暗示著要等這兩個時間呢？”
分析到這裡林立果斷去看時間發覺現在恰好就要到和尚做晚課的時間當即放棄無謂的考察繼續分析下去：
“第一句已經破解那麼剩餘的就只有蓮影和蘭意了蓮影倒是好理解那就是蓮花的影子可問題是這裡沒有絲毫的蓮花甚至連個池塘也看不到”
“不對這裡的蓮花不是指真實的蓮花而是指佛陀菩薩們坐的蓮花”
“蓮花象徵清淨無染光明自在的意思因為蓮花出於汙泥而不染這種美德與特徵佛陀喜歡拿蓮花作譬喻”
“而蓮花在佛門中為佛菩薩所常拿來作譬喻表徵著清靜、無染、光明、自在、解脫之義其它之花佛陀就較少比喻佛陀坐蓮花顯的很莊嚴清淨自在安詳無比”
“眾生輪迴六道沉迷五欲六塵不知覺悟越陷越深慈悲的佛陀就告訴我們說：五欲六塵之慾樂沾不得染不得應該體會五欲六塵空幻不實如幻如化要出離五欲六塵才能解脫自在修學佛法者要效法蓮花出於汙泥而不染之精神”
林立的腦袋瘋狂開動以前依靠系統強行記憶下來的資料開始發揮它們的作用為林立做一個又一個強而有力的說明
“我明白了”
一直到最後林立終於徹底參透“藏雲待妙趣蓮影得蘭意”的所有含義
林立迎著夕陽的光輝急忙走到與之前挖掘出石盒的相對位置眼光最終落到滿是泥土的地面不由自主地呢喃道：“在藏雲寺裡等妙趣出現的時刻在蓮花的影子下得到蘭花的真意”
而之前挖掘出石盒的位置恰恰好是早課的蓮花影子所在位置
又因為早晚兩課的太陽分別處於截然不同的位置所以所照射的影子也就形成了對稱雖然這裡不是磚石覆蓋的區域甚至有點偏離主體結構的味道但林立沒想那麼多他只想以實際行動來證明自己的推測
伴隨著夕陽的移動蓮花的影子逐漸轉移
時間到
林立看到時間到達馬上鎖定位置挖掘下去
林立碰到了一件硬物
激動之下林立加快的步驟果然又看到一個無論是質地還是賣相都相同的簡單石盒而裡邊一樣是小石板只是等林立仔細檢查之後才發覺這些小石板遠比之前的來得薄而且數量更多足足有5面之數
“道德經”
“而且還是殘缺不全的”
可是當林立仔細閱讀小石板上的古趣字後當即傻了下來
要知道這裡可是寺廟啊居然藏著道家的經典著作——《道德經》能不說怪異嗎最關鍵的是《道德經》可不是什麼稀奇罕見的書籍滿街都是隨便找個地方都能買到
林立辛苦了這麼久找到的是古代的《道德經》碑趣版本而且還是殘缺的讓他氣得直翻白眼
“蘭意”
“難道這就是你們所謂的蘭意嗎？”
“蘭花是花中君子自古以來就是高尚、典雅、堅貞不渝的象徵可是與這殘缺的《道德經》碑趣沒有半毛錢的關係啊編輯這句詩詞的作者怎麼會把這兩件東西聯絡上來呢”
林立幾乎氣得要咆哮
“等等”
“蘭花在儒學裡象徵著德行高雅堅持操守淡泊自足獨立不遷的人格理想”
“德行、操守、淡泊、不遷……”
這不就是《道德經》所要體現的人趣思想嗎？
想到這裡林立帶著濃重的沉思看著手中的《道德經》石板雖然眼睛是看著的但他半個字也看不下去因為《道德經》的所有內容都被他記到腦海裡哪怕叫他倒背也可以
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