第310部分

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第二章　易水離別

墨蘭與月姬當天一起住了下來，將竹舍打掃乾淨，桌椅牆壁擦的一塵不染，以前在墨家總壇，這些粗活自然有專門後勤弟子負責清理，她們很少親自動手，此時打掃一番下來，倒覺得很新鮮，女人幹起家務來很有天賦。

韓月如未到雙十年華，如今又是第一次離開墨家總壇，出山辦事，對外面的俗世並不熟悉，夜間無事，燃著油燈，好奇地問著大小姐當年下山遊歷的事。

曾經滄海難為水，回到充滿回憶的地方，總是讓人多出一份感慨和滄桑。

墨蘭開啟往事的閘門，有選擇地講述出來，似乎是說給月姬聽，也似乎說給自己，緬懷那一段段的記憶。

四年前，墨蘭剛滿十七芳齡，老鋸子即將閉生死關，要將鋸子傳給弟子，縱觀墨家內宗，論起天賦和劍術只有墨蘭能勝任，而且她還是內宗嫡傳弟子，墨子的後裔傳人，身份在內宗本來就是高層，由她擔任也是無可厚非。

墨家有規定，鋸子在出任之的前，要在出山在塵世磨鍊三到五載，感受世俗百姓的愁苦，堅定墨家的理想，否則閉門造車，不瞭解世間苦難和不平等，只能空談兼愛。

早在十多年前，墨家早已選好了接班人，一位出類拔萃的內宗俊傑，奈何在出山之後遊歷天下時，捲入了秦始皇統一六國的紛爭之中，遭到了陰陽冥宗的暗殺，使這位指定的接班人隕落，十年來，沒有合適的人選，老鋸子破格將鋸子之位傳承給了墨蘭。

陰陽冥宗的教義源於陰陽家的流派，“陰陽”之說，最早見於《易經》，“五行”概念最早見於《尚書》，到戰國時代，陰陽和五行漸漸合流，形成一種新的觀念模式，便是以〃陰陽消長，五行轉移〃為理論基礎的宇宙觀。

這種陰陽學說與道家陰陽五行、八卦太極很相近，卻著重於風水秘術以及五德學術、陰陽魂說等，與道家最早講究“無為、師法自然”不同，更偏向於奇門遁甲之術，縱橫家鼻祖鬼谷子觸類旁通，無所不精，總結陰陽五行與魂術著下《本經陰符七術》，陰陽秘術大成，所傳授的五百弟子中有人專攻此術，直到一百多年前，縱橫流派弟子內鬥，因修術不同分化成兩個宗門，就是鬼谷宗和陰陽冥宗。

鬼谷宗仍保留著縱橫家的學說，秉承了鬼谷子的宏願，四處尋找天賦極高的孩童領回雲夢山鬼谷禁地傳授門中精義和學術，被視為縱橫派鬼谷正宗。

而陰陽冥宗同樣組織嚴密，專攻陰陽五行、魂咒巫術，擅於操控人的精神，由於劍法師承鬼谷子，冥宗用劍高手如雲，處處透著詭異和神秘，同時吸取不少陰陽家計程車子弟子，融合成了當世的陰陽學宗。

如同墨家一樣，作為諸子百家之一的學派同時，也是一個嚴密的組織。

相反兵家、儒家、醫家、農家、法家等，就是指的一種學說流派，沒有什麼組織，代表的是諸子一家的思想和學術，習之者，自然就是其家計程車子了。

竹舍內，燈光如豆，朦朧的炙光下，兩個女子坐在竹榻上，光暈映頰，美如天仙。

墨蘭講完她與衛公子、雁水寒的相逢和交往，並沒有逾越道德禮線，也沒有過多地涉及兒女私情，清淡如水，但其中的情愫和回憶卻足以令人畢生難忘，不禁讓人生出“人生得一知己足矣”的感慨！

月姬聽完，不禁響起了那個曾有一面之緣的韓信，心想也不知他有沒有順利抵達漢中，以他的才能定然會披甲掛帥，日後衛軍與漢軍對戰，或許只能在沙場上見面了，心中淡淡的惆悵，唏噓不已。

墨蘭輕輕一嘆，起身推開竹窗，聽著江水的聲音，還有山澗的啼鳴，三年前的夜晚，也是在這裡，自己被雁大哥照顧著，除下衣衫敷藥，想到一些場景，臉頰不禁暈紅起來，只可惜，沒有實現先祖遺願前，只要自己身為鋸子，就不能涉及兒女私情，那些回憶只能塵封起來，或許在幾十年後，彼此都成為了＇天境高手＇，生命延長，接近長生，再有攜手雙修之日吧。

…………

在湯巫崖一處峭壁岩石上，立著兩個男子的身影，夜幕之下，無法看清二人的相貌，一人身形高瘦，身後揹著一隻古琴，另一人身材挺拔偉岸，佩帶著一把寶劍，並肩而立，衣衫拂動，神色古井無波，目光不約而同地望著竹舍。

“是當世墨家的鋸子，墨子後裔子孫，墨蘭！賢弟，你不去見一見她嗎？”揹著古琴的男子氣度從容，淡淡地問道。

被叫賢弟的男子，隨意站立著，但氣勢如山，全身的每一個部位都似乎在與周圍精氣溝通著，而且彼此之間呼應聯絡，整