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。你的人用噬魂散控制百姓，還殺了我朋友的家人，你說這仇我該不該報？”
彭瑩玉皺眉，看了袁驚風一眼，繼續說：“生的偉大，死的光榮。他們為農民階級推翻封·建統治而死，也算是對人類社會的進步做出了應有的貢獻！”
不休反駁道：“真正的銅牆鐵壁是什麼？是群眾！是千百萬真心實意地擁護革·命的群眾！你們這種脫離群眾的行為，是終將失敗的！”
彭瑩玉說：“革·命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不迫，“文質彬彬”，那樣“溫良恭儉讓”。革·命就是暴動，是一個階級推翻另一個階級暴烈的行動！有犧牲再所難免！”
不休說：“搬起石頭砸自己的腳！你們的行為，只會把群眾推向革·命的對立面！下輩子也休想實現解放人類的偉大目標！”
他說完，心裡發虛：娘啊，可千萬別再鬥了，我肚裡這點存貨，可都噴乾淨了！
兩個人你一言我一語的“文鬥”，聽得周圍的人面面相覷，不知所以。
“哥哥~教主說的是唇典吧？”
“估計是！”
“難怪難怪，我說一點都聽不懂呢！”
“可那和尚為何也會？”
“估計是佛家流傳的唇典吧！”
“恩！有道理！”
彭瑩玉沉思，不休的話說中了他的心事。作為過來人，他深知人民群眾才是革·命基礎！沒人支援和擁護的話，任何革·命都註定一事無成！
想要有人，就得有餉。
袁驚風不僅堅定不移的執行了宣鎮刺殺計劃，還搞了一大批財寶，正好解決了彌勒教的燃眉之急。可銀子還沒到手，就被不休劫胡，彭瑩玉極度不爽！
可是，當他聽說截胡的人和明教關係密切之後，反倒高興起來。
對他來說，相比於普通的百姓，三教的信徒是最幼稚的戰士。他早就有吞併明教，整合廬山秘境的野心！正好沒借口，索性就以寶藏為開端吧。
他嚮明教施壓，當聖女提出“殺人分贓”的計劃時，他欣然同意。
反正得到了錢，他還可以用宣鎮的時間當藉口再次發難。這樣，既得了錢，又得了人，一舉兩得，何樂不為。
但是，彭瑩玉卻不知道在宣鎮事件中，袁驚風使用了噬魂散：如果真按小和尚這麼說，此事若是傳揚出去，一定會在群眾中產生極其惡略的影響！這個袁驚風，怎麼這麼不讓人省心！
宣鎮的事情，要等調查清楚之後再做定論。眼下和明教的恩怨才是主要矛盾。
開弓沒有回頭箭，既然已經包圍了聖女，和明教的恩怨，今天必須有個了結！
既然如此...小老鄉，對不住了！
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