第646部分

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的傢伙給自己帶來了現在的一切美好生活。而當他們崇拜的偶像開戰之後這些狂信徒就瘋了：到時候該幫誰？眾神幹架，凡人應該怎麼站隊？神明為何開戰？這意味著世界末日嗎？是神明在決定凡人的命運時產生了什麼分歧？他們會不會毀滅這個世界？你看，我們在天上打架，地上的人就能瞎想這麼些亂七八糟的東西，哪怕他們的神仙其實只是因為早起吃啥產生了矛盾他們也會對此分析上半天，而且對一個神權社會，越是高層的統治階級就越會這樣胡思亂想，他們已經把從“聖賢，的一舉一動中揣摩聖意的行為當成了習慣，甚至到了神經質的程度……當年妾身就遭遇過這種尷尬，去凡間買了兩個炸雞塊，結果過了兩天再過去的時候竟然發現那群可愛的傢伙針對這事兒還寫了個聖經，打那天起賣炸雞塊的就被教會給壟斷了……太扯了。”

冰蒂斯的一席話真是讓人感慨良多，我不由得聯想到了希臘神話中的一個段落，描述說地獄的引渡人卡戎在引渡亡靈的時候會收取一枚金幣來作為船費，否則等待進入地獄的亡靈就必須在亡者之河旁等待一年才能安息，針對這個傳說我曾經專門去亞特蘭蒂斯找哈迪斯問過，他當場表示這一切都是惡意中傷以及手段低劣的誹謗，亞特蘭蒂斯人造神都是公正無si的。這或許佐證了冰蒂斯的話：凡人總是從眾神雞毛蒜皮的小舉動中自顧自揣摩出一大堆神明自己都想不到的事情，然後加一大堆神乎其神的解釋，讓人哭笑不得。

後來我也試著找卡戎問問情況來著，不過據說他被哈迪斯打斷了tui，正在醫療中心養傷，這事也就不了了之了。這個我們不用深究……

“嚴格來講莫布拉多是個比亞特蘭蒂斯更畸形的神權社會”lili娜一邊為桌子上跳來跳去的叮噹錄葡萄一邊嘀咕起來“雖然他們都把希靈使徒當成神，但後者更知道這個神是怎麼來的，也更理智地面對神之間的戰爭，而莫布拉多則全憑臆想，他們把聖賢描繪的太美好了。”偽蘿li一邊說著，一邊把葡萄穿在一個牙籤上，在桌子上空晃來晃去，讓下面的，丁當跟著來回蹦醚，一主一僕玩的高興著呢這丫頭是不是忘了什麼重要的事情？

“其實我倒有個好主意”lili娜一邊和自己的女神“玩遊戲”一邊抬起頭來對我lu出壞笑“別忘了本主教是忽悠人長大的……額雖然還沒長大。總之，讓我來編個故事如何？”！。

第七百八十九章　蒼藍教會的歷史

其實我覺得自己還真是鑽了牛角尖。

一想到莫布拉多幾十億人口現在亂成一鍋粥自己就頭大如鬥，淨顧著考慮怎麼讓他們正常面對這場從天而降的滅頂之災的時候就把某些枝節問題無限放大了，比如怎麼跟他們解釋聖賢內訌的事情但其實這事兒實在簡單的不行，1i1i娜一句話讓人茅塞頓開。

她是這麼說的：“老大你是不是忘了他們都拿希靈使徒當“聖賢，崇拜啊？聖賢說的話他們能不信嗎？你往死裡忽悠，隨便說啥都成啊！到時候咱們就真的來個聖賢迴歸，把聖經上有關撤旦反水的事兒改個人物時間地點摁在自己頭上，就直說外面那群想打進來的希靈艦隊是叛軍，他們打算毀滅世界，這也是實話實說，不是麼？”

我認為自己和1i1i娜之間最大的區別就在於道德盛，我考慮問題第一齣點是會不會造成社會動dang，而這丫頭解決方法的第一手段就是把人帶溝裡，你不得不承認後者的方法往往更加簡單有效。

而且現在我懷疑生命女神教的教典裡究竟有幾成是這丫頭用類似心態編寫出來的。

1i1i娜想到的用聖經裡面的故事來對莫布拉多人解釋現在聖賢內戰的情況是十分合適的，嚴格來講除了有點神神叨叨之外這就是事實真相，之前我一直愁的是即使這個真相從各個方面都無可挑剔，莫布拉多的社會秩序還是得處於崩潰邊緣，這就跟美國打伊拉克的時候一樣，哪怕小布什把理由說得再天hua亂墜，敘利亞那邊晚上也有睡不著覺的：就是知道了真相我當頭挨一炮能不死麼？

後來還是冰蒂斯一句話讓我大徹大悟：“你就是把情況這麼一說明，維持社會治安那是這裡土著政府自己的事兒，他們社會亂不亂你操哪門子心啊？這裡又不是你率國領地。”

事實果然證明沒節操的人心態普遍比較放得開。

不過冰蒂斯說的有道理，自己這是成天操心手下那堆附屬文明習慣了看別人社會治安混亂立刻就想摻和，算是職業病。這裡的土著居民有自己的社會體系和管理階層，他們應該有自己管好自己的本事，反正戰爭已經爆了，我們充其量只能考慮