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“你這做義父的,也不說給孩子見面禮。”項羽在一旁陰陽怪氣著劉邦。

身為邦子的老冤家,項羽絕對不會放過任何一個可以陰陽劉邦的機會。

很難想象這麼大一個人,心眼兒卻這麼小。比針鼻兒啊,也大不了多少。

劉邦無奈,只得封朱樉為秦王,在漢朝享受同等的待遇。

朱樉嘿嘿直笑,被老朱踹了一腳。

晚飯很豐盛,隨隊帶的是宋朝的廚子,從張俊家裡薅出來的。李清特地花了大把的情緒值培養他們做菜的水平,現在他們隨便拎出來一個,都是開宗立派級別的大廚。

能得仙師傳道,再跟仙師一起混,廚子們紛紛表示是自己的榮幸。

當天下午,劉辯就在李清的“指點”之下,不情不願地進入了幻境。

何太后擔憂地看著昏倒在地的兒子,緊緊地揪著衣服。剛想上去攙扶,卻發現兒子已經坐起身來。

這怎麼一瞬間的功夫,感覺就像變了個人一樣?

劉辯的表現很不錯,興許是董卓給他的陰影太深了,他直接就把獄中的岳飛代入到了盧植,把秦檜代入成了董卓,把楊沂中代入成了王越。

接下來就很簡單了,在經過縝密的分析後,劉辯認為現在的“董卓”秦檜還沒有像董卓一樣完全掌控臨安城,那就不復雜了。無非就是命令“王越”楊沂中去把他給做掉,然後把“盧植”岳飛給釋放。

我說你們漢朝皇帝是不是都喜歡等量代換啊?

劉辯懦弱歸懦弱,但他畢竟還是姓劉,大是大非看的還是非常清楚的。再加上他可是大一統皇朝的皇帝!劃重點!大一統!怎麼能容忍自己偏安一隅呢?

必須要出重拳!什麼金國?那個完顏亶,你管好你身邊那兩條野狗!你和那個完顏宗弼就是兩個傻籃子,你們就是那舒克和貝塔。我就在臨安大街等你,你過來奧,鞭都給你拽掉!毛都給你薅一地!

漢朝的皇帝可不像你大汴朝,一個個卵子都沒有,夾著襠兒做狗。劉辯這老實人發起怒來可是十分可怖,在岳飛攻破幽州城後,劉辯當即下令,將宋徽宗遷出太廟。並且當場宣佈,那個昏德侯就當他的猴子吧,可別回大宋丟人現眼,我老劉家……老趙家丟不起這個人。

什麼檔次,也配進太廟?

漢朝以孝治天下不假,但人家劉辯也有話說啊,我現在的確是趙構,但我實際上的爹是漢靈帝劉宏又不是你趙佶。我爹劉宏雖然說混蛋了點,可他也就是貪圖享樂賣官鬻爵而已,也沒像你大汴朝這樣沒下限吧?忠臣良將都要殺?

其實話又說回來了,就算是在《出師表》裡被cue的漢桓帝劉志和漢靈帝劉宏,這倆哥們兒被詬病的也僅僅是親賢臣遠小人,實際上論起手腕子,也是一等一的暴強級別。

站在皇權的角度上來看,漢桓帝劉志甚至是東漢的中興之主。他剷除了毒殺質帝、把持朝政近二十年的“跋扈將軍”梁冀;而協助劉志剷除梁冀的五位封侯宦官逐漸權勢日熾,驕橫自滿,劉志反手一刀,又把刀砍在了他們的身上。在這之後,士大夫階層清談之風盛行,以名士、太學生為主。這些士人針砭時弊,品評人物的優劣,抨擊豪強、宦官以及碌碌無為的官僚——這相當於話語權被士人階級掌控,劉志便再度下手開始整治清談之風。

所以說,漢桓帝是不是好的皇帝,看站在誰的立場上。如果站在豪強大族的立場上,漢桓帝當然不是好皇帝,“親小人、遠賢臣”這一條是跑不了——但是賢臣是誰?小人是誰?這是士族來定義的。漢桓帝劉志的風評不咋地,有一多半是漢靈帝拖累的。

漢靈帝劉宏……只能說這小子有點像老年+青年混合在一起的李隆基,但才智要差上許多。漢靈帝劉宏堪稱是享樂主義的代表人物,他大肆修建宮閣,為此勞民傷財;縱容其母搜刮民財,貪汙腐化;縱容宦官也算是一個扣分項。

至於說廢史立牧……這個倒是情有可憫,畢竟當時這也是沒有辦法的辦法。至少劉家還有劉焉把持著益州牧、劉虞把持著幽州牧、劉表把持著荊州牧,也算是一條後路,寄希望於天下再出一個劉秀。

事實證明,他這一手也算是還成?畢竟還有個劉備給大漢蓋棺定論,死得體面。

劉宏也不是完全一無是處,凡事要辯證看待。他設立鴻都門學,招收平民子弟入學,突破貴族、地主階級對學校的壟斷,使平民得到施展才能的機會,也是有一定進步意義的。同時也重用出自鴻都門學的學生,他們出任刺史、尚書、侍中,甚至還有封侯。然而根

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