第四百四十七章 廟算帷幄，高昌古國意料外

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，修行有成，在白馬寺開壇講法，聚攏門徒甚多。

後來禪宗二祖慧可大師，也到洛陽附近講法，白馬寺僧人，很多跑去聽他講經，覺得他講的更合實情，深入淺出，更能聽懂。

辯和心中不悅，把慧可大師害死，還讓慧可大師屍身在江上漂浮逆流數百里，以示慧可大師生前是倒行逆施，作法自斃之輩。

禪宗三代祖師僧璨大師，後來收殮了惠可大師，燒出舍利子，引起附近百姓祭拜，又因為禪宗名聲甚佳，屍身在江上逆流這件事，反而成為一樁神蹟。

辯和再度動怒，把僧璨大師也打死。

可憐堂堂禪宗第三代祖師，還沒有做出多少事蹟，就落得個生年不詳的下場。

不過那時候，禪宗第四代傳人道信已經接過衣缽，跟三論宗嘉祥、天台宗智慧、華嚴宗帝心三位大師，結為至交。

四人年紀有高低，像道信當時修為雖然尚未成就，但也有人修為已經大成，再仗著佛兵之助，還有淨念、慈航兩脈盟友。

辯和法師這才沒能繼續下手。

這些隱秘之事，江湖上沒多少人知道，但這位辯和法師光是為人所共知的事蹟也不少，可謂風馳八表，威名赫赫。

，！

“神足四聖”中的“神足”，指的就是他。

到了十年前，四大聖僧修為抵達各自的頂峰，佛門實力增厚。

了空有心壯一壯聲勢，就放出風聲，說自己修煉閉口禪，要見性成佛，一時名聲大噪。

辯和法師哪裡忍得了有別的和尚這樣出風頭，果然要對淨念禪院下手，四大聖僧都做好了佈置。

不料此賊奸險，沒有正面攻入，而是在百日之內，接連下手偷人。

淨念禪院自了空以下，地位最高的四大金剛，全被他偷走。

不久就有人看到，四大金剛全都一臉和藹，大徹大悟的模樣，在白馬寺參拜辯和法師，改投了白馬寺門下。

了空丟了大臉，因此氣急，破了閉口禪。

他也沒有氣餒，痛定思痛，使盡了手段，往白馬寺裡面安插了臥底。

這顆透明的佛珠就是白馬寺的臥底傳來的。

“怎麼動用這種手段傳信，太不謹慎了……”

了空一邊說著，一邊接住佛珠，責備的話戛然而止，“辯和昨晚不知道收到什麼訊息，在靜室中坐了半夜，今早突然離開白馬寺，臨走前還留了一股氣息，罩住整個白馬寺，隔絕內外。”

他越說臉色越不好看，鼻樑眉心全皺了起來。

知道目的，都還好說，像辯和大法師這樣突然行動，不知道目的的，才令人更加憂心。

尤其是在妖星破空，魔尊降世這種節骨眼上。

那個臥底也是覺得，此行目的可能幹系很大，才不惜暴露，傳出這個佛珠。

師妃暄說道：“昨晚行動，難道是知道了東遼一戰，要去跟四大聖僧為難？”

“但四大聖僧行動都有呼應，他應該沒那麼容易趁火打劫。”

了空嘆息道：“如果真是去找四大聖僧的麻煩，還算是好的，就怕他不是去了那裡。”

師妃暄想起榮留王的相關訊息：“大法師極度貪名，會不會也像那個東遼王一樣，想要搶先鎮壓已經屢次受創的東遼魔尊？”

了空稍作思忖，冷哼一聲：“他這種人要是能搶著去抗魔，那真是天大的笑話。”

“他真能做出這種事的話，我簡直就能把他白馬寺荷塘裡的淤泥都吃了！”

就在淨念禪院中發生這一場交談謀劃的時候。

蘇寒山已經帶人乘雲而行，遠離碎葉，掠過大片的荒漠、綠洲，向東而行。

行到半路，眼看前方一股金光隱隱，透射雲霄，禪唱聲聲，香氣襲人。

蘇寒山壓住雲頭，向下看去，原來是到了高昌國上空。

這高昌原本是西漢時期，軍隊攜帶家屬在這裡開墾建城，才逐漸繁榮起來。

後面因為漢末魏晉的戰亂，這裡被人割據建國，屢次交迭。

如今的高昌國王室，崇尚佛法，禮敬僧人。

不管東南西北，佛門中什麼教派的僧人路過這裡，高昌國主都以禮相待，安排上好的住所、飲食、服侍。

因著這個，絲綢之路上的商隊都知道高昌國酷愛使用種種佛門的香料，也裹帶佛經，推銷佛門的禮儀節日。

節日慶典多了，又有更多的商隊到這裡來買賣交易，開闢集市，弄得高昌國好生興旺。