第二五八章 開明君主

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如今這位崇禎皇帝，之所以心心念念地希望武備院搞出口徑大、射程遠而且重量還要輕的火炮，是因為他不光惦記著眼前的這些敵人，而且還惦記著將來的敵人。

至於眼前的敵人，就拿眼前已有的實力來說，若是能夠全力以赴，撲滅西北的流賊，問題並不大。

即便是東北關外的建虜後金國，按照眼前的勢頭，再埋頭髮展幾年，消滅它們也不是什麼難題。

問題是，消滅了這些敵人之後，即將到來的敵人卻更為兇惡，比如羅剎人，二十年後就會出現在黑龍江北岸。

到了那時候，大明朝眼前的軍備水平，就不是那個貪得無厭的羅剎國的對手了。

落後就要捱打，這話真的是一點也沒錯。

而要保持不落後，那就必須始終保持進取心。

如今這位崇禎皇帝不斷地給武備院賦予任務、施加壓力，就是要讓他們始終保持進取心。

歷史上崇禎十五年，黃臺吉率領大軍圍困松山半年之久，而最終之所以能夠攻陷松山，最重要的一點，就是滿清軍隊之中也鑄成了重達四千多斤的紅夷大炮，並且把紅夷大炮千辛萬苦地運送到了松山城外。

而原本歷史上的松山城，又沒有像現在這樣修築前出城外的稜堡，所以當建虜的數十門紅夷大炮運到戰場之上兩天後，松山城就被攻陷了。

已經巍然屹立數十年之久的寧錦防線也就此失守，從此，建虜距離大明的京師，就只剩下了一個吳三桂把守的山海關。

這一戰中，建虜最大的憑藉，就是把重型紅夷大炮用於攻破堅城。

然而僅僅數十年後，當滿清八旗軍與更加遙遠的北方南下的羅剎人相遇時，數千人乃至近萬人圍攻一個小小的雅克薩城，卻久攻不下，而城中的羅剎人不過才數百個而已。

其中的原因就在於，滿清入關之後考慮到火器威力太大，而漢人人口又太多，所以不敢發展和推廣火器，仍然堅守騎射乃滿洲根本的老路，禁燬了大部分野戰火器，只在險關要隘之上部署了城防型的紅夷大炮，而且火炮的鑄造水平也是急劇下降，越來越笨重不說，威力還越來越小了。

雖然入關才短短几十年，面對羅剎人為數不多的十二磅炮，居然毫無辦法。

眼下這位崇禎皇帝如今想要極力避免的，正是這種軍事技術上的不思進取與停滯不前。

後來的滿清皇帝們到底在擔心些什麼，他心裡一清二楚，所謂的滿漢一家不過是說說罷了，滿洲貴族從來沒有把漢人當成一家人，而這一點也是明亡兩百年後中華民族悲劇的根源所在。

當滿清的皇帝們像防賊一樣防著漢人百姓，防著漢軍以及綠營的時候，怎麼可能會把先進的火器裝備給這些歸根結底是漢人的軍隊呢？

不管是滿清的康熙皇帝，還是乾隆皇帝，他們當然都是知道西洋火器之犀利的，因為他們本人都收藏了不少當時十分先進的燧發火槍。

這些滿清皇帝到承德避暑山莊的圍場打獵的時候，常常一天能打死上百頭甚至幾百頭鹿或者兔子，靠的根本不是他們自我誇耀的什麼騎射本事。

因為他們所依賴的，正是西方殖民國家作為禮物送給他們的各種先進燧發火槍，所以他們當然知道，這些火槍比之軍隊裝備的繼承自明朝的那些火繩槍要厲害得多了。

如果他們能夠像明朝的那些被他們說得像豬一樣的皇帝們那樣，讓民間或者朝廷的能工巧匠進行仿製，然後裝備軍隊，那麼就不會有後來的華夏悲歌。

這還不光是野蠻愚昧的問題，因為這些滿清皇帝幾乎完全就是出於私心，出於保住滿清江山的考慮，而刻意地在阻止西方先進火器在中華大地上的普及，刻意地在推行愚民政策。

因為他們知道，一旦普及先進火器，或者只是普及有關先進火器的知識，他們這些通古斯異種向來誇耀的所謂滿洲騎射，屁都不是。

世界上首先造出了連珠銃的火器天才戴梓在康熙年間的遭遇，就典型地說明了這一點。

而在這個問題上，崇禎皇帝卻是完全不在意的，明朝之前的其他皇帝，也很少在這個問題上有私心的。

其一，明朝政權法統的確立，是在驅逐韃虜、恢復中華的基礎上確立起來的，歷代王朝得天下之正當，還沒有比得過明朝的。

其二，也是最根本的一點，就是朱元璋是個漢人，所謂的淮西布衣出身，所以明朝的皇帝們在種族問題或者民族問題上，他們沒有滿清皇帝那樣狹隘，有那麼多基於種族或者民族身份的私心雜念。