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不過,就在畢德諾心情有點激動,想要開口說話的時候,崇禎皇帝已經注意到了他的滿臉喜色,話鋒一轉,繼續說道:
“不過在朕這裡,大明朝對於你們荷蘭東印度公司還有一個要求——”
提起了這個話頭之後,崇禎皇帝看著畢德諾說道:“朕希望,你們荷蘭東印度公司在安南會安、順化、清化的商館,不要再向安南黎朝鄭氏出售武器,不管是火藥火銃,還是火炮,一律暫停下來!”
說到了這裡,崇禎皇帝略想了想,接著說道:“如果暫停與安南黎朝鄭氏之間的火器交易,會給你們荷蘭東印度公司造成損失,那麼朕可以為你們尋找新的買家。
“朕相信耶穌會康迪紐斯會士和目前身在大明內地的湯若望會士,一定希望從東印度公司得到一大批火器軍需!康迪紐斯會士,你認為你們是否有此需要?”
崇禎皇帝突然說出的這句話,令身邊的許多人都莫名其妙,但是康迪紐斯卻立刻就反應了過來,當即說道:
“大皇帝陛下的安排,真是周祥極了!如果大皇帝陛下允許耶穌會保安團從東印度公司購買火器,那可是再好不過了!
“尊敬的大皇帝陛下,您不愧是耶穌會在東方最偉大的朋友和庇護者!本人一定會向遠在羅馬的教皇閣下寫信,轉達您對天主教會的善意!”
康迪紐斯來了大明一段時間之後,終於對自己所在的這個東方帝國有了一定的清醒認識,認清了大明的皇帝陛下在這個國度之中擁有的那種神聖不可侵犯的絕對權威。
天主教的教士們,特別是比較激進的耶穌會的會士們,在西方那些小國家之中,擁有一種相對比較超然的地位。
特別是面對那些西方的國王,或者城邦的君主的時候,這種人有著一種先天的優越感。
因為那些小國或者小邦的君主,甚至包括神聖羅馬帝國的皇帝,他們擁有的王位,都是由天主教的教皇或者紅衣主教來進行加冕的。
所以,在面對這些由教皇或者教會加冕的國王之時,他們並沒有什麼擔心或者畏懼。
因為西方那些小國家的國王或者君主們,尤其是信奉天主教的國家,沒有權力治罪或者處罰他們,也就是說他們的人身安全是有保障的。
但是熟悉了東方的情形之後,康迪紐斯與他們的前任們一樣,很快就領會到了一個真諦,那就是,耶穌會想要在中國傳教,離開了中國皇帝的支援,他們將寸步難行,而且連他們的人身安全都將失去保障。
康迪紐斯雖然傲慢,特別是在傳教的手段上面雖然簡單粗暴,但是他卻不是傻子,知道傳教的活動若是能夠與權力結合,那將事半功倍。
原本歷史上,這個康迪紐斯在進入中國被拒絕之後,帶著幾個志同道合的傳教士,轉往東番島上傳教,並且向當時荷蘭東印度公司駐在熱蘭遮城的總督,提出了一個激進的建議,要求東印度公司公開推出法令,規定東番島上的全部土著居民必須接受天主教信仰。
不過當時在東番島上的荷蘭總督擔心激發起土著居民的反抗,沒敢這麼幹。
如今的康迪紐斯心中雖然仍舊藏著許多極端的想法,但是在對待大明皇帝的問題上卻已經轉變了此前妄自尊大的態度。
康迪紐斯的話說完,與崇禎皇帝一起,把目光轉向了荷蘭東印度公司的代表畢德諾。
這個時候,畢德諾也說道:“大皇帝陛下的這個條件倒是令在下感到意外!不過在下認為,這並不是什麼一件難題!
“荷蘭東印度公司雖然以股東們的利益為第一目的,但是涉及到耶穌會的事情,在公司高層特別是韋斯總督閣下的心中,一定比陛下所說的安南國鄭主優先!
“此事本人可以向尊敬的大皇帝陛下保證,荷蘭東印度公司一定會給陛下一個滿意的答覆!”
畢德諾雖然不知道眼前的這個中國皇帝為什麼會提出這樣一個奇怪的要求,但是這個要求對於他來說卻並不是無法接受的條件。
安南這個小國曾是大明朝的屬國,這一點就是畢德諾這個荷蘭人也是知道的。
在他看來,或許是眼前的這個中國皇帝對於安南黎氏朝廷有了什麼想法,或者單純就是對於掌管安南黎朝全權的鄭主有了什麼想法。
然而不管這個想法是什麼,簡單權衡之後,他很快就作出了取捨,即便沒有康迪紐斯已經對他提及了多次的耶穌會保安團這檔子事情,在與大明和安南這兩個貿易物件的選擇中,他也會毫不猶豫地選擇大明。
當年正是因為大
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