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單旗聽到呂荼的疑問目漏思念道:“先太史大夫猗相”。

“啊?是他!”呂荼驚愕。

猗相是左邱明的祖父,也是跟隨王子朝逃亡楚國的重要人物之一,當然他們家現在也和呂荼有著非常不淺的關係。

(還記得呂荼和左邱明第一次會面嗎?詳情參見第195章)

“夫子一生致力於學問,他昔日的言論與主張,我透過回憶一點一滴的記錄成冊,希望將來士人們能知道在很多年的今天,有一個人他曾經這樣光彩奪目過”

“而我哪,也比較自私,做不到聖人無名,只能做一個為聖人驅車趕路的人了”

……

呂荼聽著單旗的自我剖白,

他覺得這樣的人才是應該值得銘記的,他是一個能甘於寂寞的“實幹家”。

“太史大夫,以前荼認為您像那計然大夫一樣只是位痴者,可是今日荼發現荼錯了,您不是痴者,是擁有國士品格的人,請您接受荼真心的道歉”呂荼向後退了一步,恭敬行禮。

“國士?哈哈”單旗對於呂荼對他的誇讚開懷大笑,接著別有韻味的看著呂荼道:“難道公子就不懷疑像那傳言中說的一樣,刺殺你其實是我演的苦肉計了嗎?”

呂荼聞言笑了:“荼在魯國時曾經求教過叔孫豹大夫,問他何以不朽?”

“他說曾經他認為做到不朽需要做到三點中的任何至少一點:一為立言,二為立功,三為立德;可是後來他給荼說他覺得他應該再加上一點,叫為往聖繼承發揚絕學”

“太史大夫為了更好繼承和發揚光大您夫子的主張,忍受住了這世間最勾引人的誘惑,權利!”

“試想,一個能抵禦住權利誘惑的人,那他得有多‘超我’?”

“而‘超我’的人是不可能為了點滴世俗鄙薄的私怨而動殺心的”

單旗對於呂荼的回答捋須長嘆,他現在明白了為何發生了刺殺的事後,呂荼還願意居住在自己的府上:“公子,您若是將來成為國君,一定能成為被萬人傳唱的聖君!”

呂荼口稱不敢,開始與單旗討論學問來了,其中由“超我”開頭,涉及的話題有本我,自我與真我三者。

二人一直探討到中午時分,這時宮內來人打斷了他們。

天子姬要召見呂荼。

呂荼拜見天子,當然要著裝嚴肅,他一身冠冕,腰間倫排褰#行動間額頭前的二旒前後擺動著。

宏偉的宮城,呂荼仰頭是無數的階梯,和那隻能看見宮殿房梁的入口。

諸侯三軍,或上中下或左中右;天子六軍,前後左右中禁。

六軍的儀仗隊用長戈組成擋牆,呂荼知道這是要突出天子的威嚴的儀式,他每走一步,儀仗隊的大戈就收回一對,走到盡頭,是象徵著天下的九鼎。

呂荼繞著九鼎一圈,找到象徵齊國的青鼎,然後抽出佩劍用手上下一劃,鮮血立時順著劍刃流了出來。

呂荼忍著疼痛,

把那把沾著鮮血的劍投放在青鼎裡,這時在旁伺候的宮伯把一個盤子端了上來,那上面是一盆清澈的液體和一塊乾淨綢布。

清洗完受傷的手後,他把那塊布纏在傷口上,這時巫師們帶著鬼面面具圍著呂荼跳起大神來,讓人感覺變態的是其中還夾雜了一些上下摸呂荼的動作。

當禮畢後,呂荼才脫掉鞋履繼續往天子宮殿內走。

其實呂荼清楚,這些看似不可理喻的禮儀,其實都暗藏了不可見人的目的。

譬如六軍擋戈是為了讓來使對天子生出敬畏感;解劍染血是為了告訴使者你家國君有今天是天子賜予的,天子隨時可以讓你家國君流血解劍;再像巫師跳大神摸來使其實是為了防止出現使者隨身隱藏武器刺殺天子。

總之每一個儀式背後都有目的,呂荼赤著腳一步一步往上走著,臺階的漫長與堅硬讓呂荼感覺很不舒服。

“齊國公子,荼,拜見天子”呂荼進入宮殿後三行大禮九次叩拜。

“賜座”空曠的殿宇內響起男性中氣不足的聲音。

“謝天子”呂荼拜謝,小步快速跪座到一塊毛毯席子上。

“荼公子,多年未見,你倒是越發俊朗了?”姬半開了個玩笑。

呂荼聞言忙慚愧稱不敢,二人講了些昔年伐楚之戰的舊事,感情不免親切起來。

招待呂荼的宴會一個時辰後開始,在這段期間姬似乎故意的不提呂荼被人刺殺的事,而呂荼為了自己的打算也沒有說起此事。

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