第409章。公務醉酒

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公務醉酒張寶同

12月27日，在張家界市永定區大坪鎮柏樹村，古稀老人符媛香與兒子的朋友再一次來到兒子胡建勇的墳前燒紙祭奠。 .2o16年1o月21日晚上，兒子胡建勇在陪同幾個領導吃飯時酒醉不治身亡。44歲的胡建勇生前是永定區大庸橋街道辦事處主任。事後，上面賠償19萬元（包括火化、安葬費，補兒子42個月的工資）。除此以外，上面還給他們二老每人每月補償95元直到百年，還給17歲的孫子每月補償38o元，直到18歲為止。

江西吉安市公路管理局行政辦公室主任尹飛宇因陪客醉酒當場死亡。據瞭解，吉安市公路局從人文關懷的角度上給予撫卹補助，賠償給尹飛宇家屬75萬多元。

前些年，我在鐵路教育中心工作時，工會有位領導平時喜歡喝酒，可是，調到了一所中學裡擔任副校長不到半年，就在一次招待上級領導的酒桌上，醉酒身亡。單位對此是如何處理的，詳情不得而知，好象也是按照工傷方式處理。

關於公務醉酒引爭議最多的要數“深圳一警長因公醉酒而亡被評為烈士”一事。說的是深圳市寶安區西鄉交警中隊陳錄生應西鄉交警中隊長謝飛勇之邀，席間喝了大量洋酒軒尼詩而因醉酒窒息死亡，當時之所以將其上報因公犧牲和烈士，主要是想從名譽上彌補一下，為家屬多爭取一些撫卹金。

“摔死”、“嘔吐窒息”、“引心臟病死”等等，這是公職人員近年來因過量陪酒所導致的各種猝死的悲劇原因。這些葬身酒罈的公職人員部分還獲得類似“烈士”、“因公犧牲”或立功等待遇。令人深思的是，在中央八項規定等層層嚴規之下，公務接待“喝酒死”依然接二連三地生。那麼是什麼原因致使公務接待酒風屢禁不止?

先應該說說中國的酒文化。中國製酒源遠流長，品種繁多，名酒薈萃，享譽中外。約在三千多年前的商周時代，中國人獨創酒麴複式酵法，開始大量釀製黃酒。約在一千年前的宋代，中國人明瞭蒸餾法，從此，白酒成為中國人飲用的主要酒類。酒滲透於整個中華五千年的文明史中，從文學藝術創作、文化娛樂到飲食烹飪、養生保健等各方面在中國人生活中都佔有重要的位置。

當今，酒已廣泛地融入人們的生活之中，更貼近於生活的酒文化得到了空前的豐富和展。如生日宴、婚慶宴、喪宴等等以及相關的酒俗、酒禮，成為了一項重要的生活內容。2o13年3月，外媒評出了世界十大最愛喝酒的國家，排在第一位的是英國，中國排名第二。在中國最具有代表性的酒莫過於白酒。從某種角度上來說，中國的酒文化就是白酒文化。而西方主要是葡萄酒為主。

從古至今，飲酒不但體現豪爽與好客，而且還與詩文和膽量聯絡在一起，如“三杯能壯英雄膽，兩盞便成錦繡文”，“酒欲醉人人不醉，花香襲我我自清”，“酒間吟詩字句香，醉後揮墨生花”和“佳餚美酒君莫醉，真情實意客常來”。而且古代詩人也常以酒作興，留下千古名篇，更是增加了酒的詩意和美感。如王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？”和王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”就連宋朝女詞人也大“沉醉不知歸路”的感嘆。特別是詩仙酒仙李白的《將進酒》更是把酒的意境和雅興寫到了極致。“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”如果我們把這詩細細地品味一番，就能感受到詩中幾乎充滿著人生苦短和一醉解千愁的含意，並從中能感受到中國人對酒的偏愛與情懷。

再說酒的美味。根據古人的記載，酒的明也相當偶然。有一次，杜康把剩飯放在空桑之中，日子久了，飯自然酵，散出一種芬芳的氣味，並流出一種液體，杜康取而飲之，感覺其味甘美。杜康受此啟，明瞭酒。我不飲酒，再好的酒讓我喝都是一種浪費，因為我品味不出其中的美妙與神奇。但我的兄弟和有些好友喜歡飲酒，他們有的人對酒的嗜好可以用這麼一句話來形容，那就是“見了酒就沒命了”。他們喝起酒來，喜笑顏開，眉飛色舞，彷彿