第685章 大明宮後宮（7）

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大明宮後宮張寶同2017.11.30

而在清爽氣涼的太液池中，清澈的湖水在輕緩地流動著，幾隻小船在湖中漂盪。小船上有的坐著一兩位由宮女陪同的嬪妃，有的則坐著幾位情趣相投的貴婦。她們由侍女們划動著小船，遊覽著湖光山色，看著宮中美景，或是唱歌吟詩，或是談笑風生。引起著從湖中廊橋中走過的人們不住地凝望。

在一家深宮庭院裡的梧桐大樹下，圍坐著十多位消暑納涼的女子。她們有的在揮扇慵坐，有的在端琴解囊，有的在臨鏡理妝，有的在對案圍繡，有的在閒憩攀談。但從她們的神態中，可以看出她們那種寂寞、沉悶、空虛、無聊、幽恨暗生的心情。一位戴玉蓮冠的妃子按紈扇慵坐，其右一女官紫袍束帶，兩手橫扇，另有兩女持梳洗用具侍立於左側。另有兩人相對而立。右側為一嬪妃，衣錦鬆垮，像是剛剛睡起，正在對鏡梳妝。左側持鏡之人著男裝，頭戴唐巾，身穿紅袍，鬆鬆地繫著腰帶。正面向外的兩人面圓頰闊、體態豐腴，應為地位較高的宮女。背部向外的一人，體形較小，應是地位較低的侍女。還有一位宮女坐於高凳上，面朝裡，背向外，扭頭顧眄，與左側宮女攀談。左側宮女倚桐樹而立，正轉身回應。從她們鬆散與零落的情景中，可以看出她們是一群品極較低的嬪妃。

而此時，在皇帝居住的長生殿裡，皇帝和寵妃們正在盡情歡悅，歌舞昇平。樂師們用琴笙齊奏著《霓裳羽衣曲》。霓裳羽衣曲又稱霓裳羽衣舞，是一種唐代的宮廷樂舞。樂調優美，構思精妙，舞姿柔美華麗，婀娜多姿。為唐代歌舞的集大成之作，至今仍無愧於音樂舞蹈史上的一個璀璨的明珠。大殿裡聚集著三十多人，分為三組。每組十人。在樂師的伴奏下，宮女們先是30人一齊上場，一邊唱著歌，一邊跳著舞。隨著舞曲的變換，只留下10人繼續跳舞。這10穿著綠色的飄裙，隨著舞蹈而長袖飄動，形似飛天。接著，另10名穿粉色飄裙的女子出場，她們的舞蹈舒緩飄逸，像彩蝶在花叢中紛飛，讓人不由地心存美感。再後是10位身穿紫色飄裙的宮女歌舞。她們的舞姿古老神秘，如天外降仙。那一個個美妙清麗的舞者，彷彿真如從月宮中飛來的仙女。接著是30人再次群芳齊舞，而有一位楊玉環似的女人穿著一身純白的飄裙在眾人的伴舞中飛旋獨舞。她的舞姿時如彩蝶飄飛，孔雀開屏，時如輕雲漫步，月影悽迷，時如亂雪縈風，驚鴻雁落，由不得讓人夢幻沉迷。

看到唐宮後宮中嬪妃們這種氣韻古雅，奢華閒散的景象，我們不禁生疑，在我們的印象中，那些“一朝入選帝王宮，萬千寵愛於一身”的妃嬪們，雖然享受著榮華富貴，卻宛如囚禁籠中的金絲雀，一道厚厚的宮牆，便把她們與現實人間割斷，有時還會與政治牽連，惹出殺身之禍。所以，人們不相信皇宮后妃的生活會有這等的閒遐和自在。

但是，唐朝是個政治創新、文化包容、民族融合、經濟繁榮的時代，在自由和開放方面給了女人以較大的空間。這個朝代的女子最大的特色就是德才兼備，睿智賢惠。女政治家，女活動家、女詩人，人才輩代，更是美女如雲，大有巾幗不讓鬚眉的氣勢。比如長孫皇后、文成公主、武則天、上官婉兒、太平公主、韋后、安樂公主、楊貴妃、魚玄機、薛濤等等，這是一股前所未有的女子氣勢，從而也造就了唐代女性獨特的人格魅力。唐代女性處在封建時代，雖然沒有擺脫男尊女卑的束縛，但是她們在宗法制度影響極深的時代仍然努力地為自己的權利而抗爭。在家庭地位上，在社會地位上，從女性參政、受教育的狀況、社會交往、婚姻自主等幾個方面來看，唐朝多自由，男女多平等，喜歡就好，不喜歡也罷，不壓抑自己的感覺，其實唐朝人並沒有故意性開放，而是大國的自信表現，並無刻意。

大唐宗室實際上是鮮卑族後彝，胡人之風甚盛。唐代人們實驗各種關於漢文化與少數民族融合的行為，性開放同時也將拓跋鮮卑，透過溶血易俗沉澱在中華民族的主流之中，這是一個民族命運選擇上的成果。李唐皇室始終穢事不絕。唐太宗李世民登上皇位後，便將亡弟李元吉之妻霸為己有，讓弟媳婦成為自己的楊妃。之後，李淵從父兄子、盧江王李瑗謀反，李世民將其誅殺後，又將其妻納入後宮陪侍左右。唐高中李治則在當太子時便與李世民的才人“武媚”關係曖昧，繼大位後便讓自己的庶母出任皇后。唐玄宗李隆基則奪兒媳楊玉環為自己的貴妃，宮中禮數實同皇后，可謂“公媳恩愛”。更有武則天、太平公主，韋后、安樂公主，兩對母女公然包養男寵、淫亂宮闈；高陽公主則與辯機和尚私通，並贈侍女二人給丈夫，似乎像是