第三百零九章 解惑

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拜月教主是個執著的人，林陽的話，被他驗證了之後，他欣喜若狂，顧不得辛苦，又再次從鬼陰山，急速往南詔國飛去。如此，一夜悠然而過，拜月教主終於回到了皇宮。

清晨時分，林陽再次見到拜月教主的時候，拜月教主臉上還掛住喜悅的表情。

拜月教主先向林陽鞠躬行禮，然後道：“多謝駙馬點撥，我好像找到了愛！”

林陽笑道：“你也找到了恨！”

拜月教主道：“是的！義父如今對我恨之入骨，所以我特地再來請教！”

林陽哈哈大笑道：“你這是當局者迷！所謂愛之深，則恨之切！愛恨，其實是可以互相轉化的。你想一想，你義父為什麼恨你？因為他覺得你已經無可救藥了！你違背了他的理念。你只需要改變自己的行事作風，多為南詔國的子民著想，使得南詔國安居樂業，你義父對你的印象自然會慢慢改觀。我其實沒有跟你說，跟不同的人打交道，方式是不同的。比如你當年清除蛀蟲，也大可以換一種方式，你可以稟告巫王，讓巫王處理。如此一來，蛀蟲清除了，你義父也不會誤解你，豈不是皆大歡喜。你是聰明人，有空多想一想，有沒有更合理的辦法！”

拜月教主嘆道：“若是早遇到駙馬，我跟義父也不會鬧到今天這般模樣。如今只有按照駙馬所言，徐徐圖之了。除此之外，我還有其他的疑惑，不知駙馬可願意為臣解惑？”

林陽笑道：“但問無妨！”

拜月教主道：“臣創立拜月教，原本是希望人人平等的，人人都能夠享有公平和正義，有自己的思想。沒想到，如今教眾對臣言聽計從，頂禮膜拜，失去了自己的靈魂。”

林陽笑道：“這沒有什麼好奇怪的，他們膜拜你，是因為你聰明，你法力高。從本質上講，你所在的高度讓他們仰望，所以他們視你為偶像。要讓他們懂得你的理念，你就得對你的教眾實行教育，教會他們，何為公平，何為正義。一個什麼不懂的人，你能指望他明白什麼。”

拜月教主躬身道：“臣明白了！從今往後，臣會耐心教導他們！就好像義父當年教我一樣！”

林陽笑道：“好想法！這件事並不是當務之急！”

拜月教主道：“駙馬之意是？”

林陽笑道：“如今南詔國十年不下雨，我昨天雖然降雨了一個時辰，但是杯水車薪。要不了一個月，南詔國就會再次陷入缺水的困境。民眾都活不下去了，怎麼會有心情聽你的教導呢？你要實現你的想法，就得先搞清楚人的需求！”

拜月教主道：“還請駙馬賜教！”

林陽道：“我把人的需求分為五個層次！第一，生理需求，最基本的吃飽穿暖等。第二，安全需求，一個相對安全的生活環境。第三，社交需求，人是群居動物，溝通也是一種本能。第四，尊重需求，自尊心、人格尊嚴。第五，自我實現，自我價值的體現。這五個需求，從基本到高階。你所謂的公平正義理念，算是第四和第五了。但問題是，如今的南詔國，就連第一個需求都無法滿足，談何之後的！”

拜月教主道：“駙馬言之有理！之前是臣偏激了，造成了如今的情形。臣會竭力所能，還民眾一個安定的南詔國。”

林陽笑道：“關於這一點，我給你提幾句，如果你覺得有道理，待明日，我們可以啟奏巫王，開始實行。”

拜月教主道：“駙馬請講！”

林陽道：“生理需求，我簡單的概括為衣食住行。如何吃的更好，穿的更好，住的更舒服，行走的更快。這一些，可以鼓勵民眾創造，要知道，民眾經驗豐富，一旦有獎勵，便有創造的動力。至於安全需求，則需要穩定的社會環境。你的拜月教就不錯，只要你約束教眾，不準任何人滋事，很快，南詔國就可以穩定。做好這些之後，你可以大興教育，提高民眾的修養。待南詔國人人豐衣足食，飽讀詩書，距離你的公平正義也不遠了。”

拜月教主還是首次聽到這種系統的理念和具體的辦法，深以為然，贊服不已。

當然，林陽這是剽竊別人的成果，可惜拜月教主不知道。

這之後，拜月教主又詢問了一些他自己的研究，比如拜月教主發現所在的世界是圓的，因為他看到遠方駛來的船，總是先看到桅杆，後看到船。而且，他曾經嘗試沿一個方向走下去，卻走不到盡頭。還有就是，地面對於人有一種吸引力，要不然，人會飛到空中。

林陽對拜月教主的學識也不得不佩服了，這些道理雖然在現代，不算什麼，但拜月教主能夠自己摸索出來，端