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次達到了頂峰,幾乎連府庫都盛不下了。

而且大魔國的人口也經歷了一個大發展,已經幾乎達到了300多萬,在倭國和高句麗、琉球等地的漢化和開發也起到了積極地進展。這些地方的人基本都接受了自己是漢人後代的說法。

金德曼和推古天皇也越來越只是象徵作用,基本已經退出了國事的管理。兩個地方的軍隊也都開始是中原和原住民混合;不過因為生活習慣的不一樣,到時產生了很多的分歧,也爆發了一些衝突。

張士貴和凌敬都致信程知節,請求驅除軍隊中的原住民,保證軍隊的純潔性。

程知節帶著夫人們在此因公出差了一次;他狠狠的訓斥了張士貴和凌敬一頓;然後依照後世那隻無敵之師的模式,將政工人員派駐到了軍隊的各個基層。

這些政工人員雖然不管理戰爭,不過一個個宣傳隊出身,都能說會道;做起宣傳和動員工作那是得心應手;很快就讓這裡的駐軍團結一致,戰鬥力不降反升。

張世貴和凌敬這次算是服氣了,再也不敢提驅除軍隊中的原住民的事情。

程知節對張士貴笑道:“世貴,我都已經五個妻子,懷默已經三歲,女兒竹筠也都會走了。你小子還不著急結婚,現在新羅已經穩定;不要再耽誤人家金德曼了。”

張士貴臉一紅道:“大丈夫事業未成何以家為;我等等,不著急。”

“屁話!什麼何以家為?你小子身為我們大魔國的五虎大將,又是第一任外派總督,還不算事業有成?你還想怎麼著啊?

金德曼是一個好姑娘,你們成親能跟有助你在新羅行事。你呀!為公為私都不能耽誤了。”

張士貴臉一紅道:“好,好,末將遵令;有時間找人和德曼家人提一下;一定把親事辦了。”

“這才像話,不過不能拖了;要抓緊。你在新羅,眼睛也不能只盯著這一畝三分地。中原已經安穩了兩年,大家也都養精蓄銳;我估計最後一戰即將打響。

我就怕有人會趁機作亂,而且突厥的異族你也給我盯好了。如果誰敢妄動,你們可要給我堅決的鎮壓下去。”

張士貴點了點頭道:“魔王放心。我知道該怎麼做。我會盡快結束新羅和百濟的事情,再次回到遼東和羅將軍配合,把突厥盯好。”

程知節點了點頭,他在雞林州有留了兩天,結束了這一次行程;然後經過遼東回到了濟南。

此時張亮已經傳回來各處的資訊,無論是唐朝李淵,還是洛陽王世充,以及河北竇建德都已將厲兵秣馬準備出兵。

率先攪起中原風雲的卻是洛陽王世充,他逼迫皇泰主封自己為相國,統管百官,封為鄭王,如數賜給九種器物。

這是有一個法號叫桓法嗣的道士,投其所好;自稱善於解釋占卜圖書,於是呈上《孔子閉房記》,圖畫為一個男人手持竹竿趕羊,解釋說:”隋朝,皇帝姓楊。幹一嘛,合起來是個‘王’字。王在羊後,預示相國取代隋朝當皇帝。”

接著他又拿出《莊子人間世》、《德充符》兩篇呈遞給王世充,解釋說:“上篇談‘世’,下篇談‘充’,這就是相國的名嘛,預示您應當恩德遍佈人間,順應符命當天子。

王世充十分高興地說:“這是上天的旨意呀。”於是離開座位,拜了兩拜接過圖讖,立即任命桓法嗣為諫議大夫。

王世充又捕捉各種鳥雀,把寫好所謂符命的帛系在它們的頸子上,一隻一隻地放飛。打下這種鳥雀前來進獻的人,也授予官職頭銜。

段達、雲定興乃是諂媚之輩;他們夥同黨羽,把這些符命送進皇宮對皇泰主展示說:“天命不是凡間小事,鄭王功德很高,請您禪讓皇位,仿效唐堯、虞舜的榜樣。”

皇泰主憤怒地說:“這天下是高祖的天下,如果我隋朝的氣數還沒有衰竭,這種話就不該講,如果天意要改朝換代,那還談什麼禪讓不禪讓?您們各位都是先帝的老臣,突然說出這種話,我真失望啊!”

段達等人聽了羞愧難當,灰溜溜的退了出來。王世充又派人對楊侗說:“現在國內還沒有平定,必須有個年長的君主,等到天下太平無事了,恢復您這聖明的皇上。一定遵守以前的盟約,決不違背。”

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