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看著那行1875-1910的字跡,王釗心中簡直波瀾萬丈。
一個早在108年前就英年早逝的人,今天要作為混合組的參賽選手出戰?
這是什麼路數?
早在王釗突破風障之前,還是稚齡幼童的時候,就在家族的蒙學課堂中學到了一條基礎常識。
人死不能復生,此乃天道定數,無可更改。而且是幾條天道定數中排列最高的一條。
排在後面的天道定數分別是:世間無長生,仙道無止境以及肥宅注孤生。
而現在王九的這個出戰名單,赫然是在打破天道定數!
“不可能,人死不能復生,這是不可能打破的定數!”
“師兄你還真是死腦筋。”一旁,小白無可奈何地搖了搖頭,“就算天道定數無法打破,人死不能復生。但從死人變成活死人,卻還是有一些辦法的。”
“活死人?那是什麼鬼?”
小白說道:“比如最為經典的一種:英靈召喚。”
“……你小說看多了吧!”
“分明是你這白痴書看得太少了!你能不能有點文化啊!?英靈召喚這麼時髦的東西你都沒聽過?那請神術、神打術你總聽過吧?”
王釗面色一凜,赫然有些心驚。
傳說中,在相州大陸上建立過偉大的功業,生平被人傳頌的那些英雄們,死後會成為形而上的存在,宛如神只一般高高在上,時而響應人間的呼喚降臨下界,解救人間疾苦。
不過這也僅僅只是傳說罷了,訊息來源多是一些窮鄉僻壤的末流家族,或者乾脆就是凡間騙子們糊弄愚夫愚婦的把戲。目前學界普遍認為這種神降現象並不可信,很可能是以訛傳訛。
“這種學界的普遍觀點才是一廂情願和以訛傳訛,請神、神降,對於咱們修仙者來說又不是多難的技術。早在三百年前,就有修士能夠在死前留下一縷元神,久久不滅。若是後世之人與這縷殘魂融合,獲得了前人的遺產,那不就是不折不扣的神降術了麼?所謂英靈召喚,也不過是將這項技術進一步發展,系統化而已。”
“……這要怎麼系統化?”
小白興致勃勃地說道:“首先是根據死者的特性,大致將其分為七個職階,有劍……“
話沒說完,肩膀已經被王驍用力按了下去:“夠了,不要再說下去了!”
小白不得不遺憾地聳聳肩,撇嘴道:“總之,我看這次英靈降臨的可能性很大,王九能這麼信心十足地派他出戰,總不可能是來認輸的。我勸你們最好趕緊研究一下那個張瀾,看看他生前都有什麼本事。”
王釗手捧著名冊,眉頭緊皺,雖然心中仍對這套英靈降臨說感到不可思議,但也不得不考慮英靈降臨的可能性。
如果是張瀾的英靈降臨,那麼會保留生前多少實力?又或者,比生前更強?
“師弟,你知道張瀾嗎?”
王驍點點頭:“略有耳聞,是百年前的風雲人物,我剛剛翻閱了一下資料,你也看看吧。”
按照劍院的內部資料記載,這個1875年生的張瀾,是個曾經震動三院的天才劍修。擁有得天獨厚的劍道天賦,又沒有書院書生們的矯情,一手獨創的飛龍瀑甚至讓聖宗宗主都表示了讚賞,一度被書院的人們當作書院反超劍院的希望。
然而天妒英才,在他35歲那年,一次閉關時的意外讓他不幸隕落,書院反超的希望也化為流水。
但在他不幸去世之前,劍院卻實實在在感受到了來自張瀾的威脅,那些年劍院對年輕劍修們的教育強度明顯不同以往,殘酷的教育模式引發了內部的重重矛盾,劍修們以各種各樣的方式,旗幟鮮明地表達了自己的憤怒和不滿。
包括在劍院入口走廊的兩側張貼當時院長的裸體肖像、謠傳院長與副院長有不純潔肉體關係,隨地大小便等等。
而在張瀾不幸隕落後,劍院雖然有些遺憾,但也多少鬆了口氣。
張瀾死去已有一百多年,現在已經很少有人還記得關於張瀾的事情,但相關的文字記載卻一直儲存在劍院的圖書館中,王驍將記錄翻找出來,頓時有些驚心動魄。
王釗倒抽一口涼氣:“當年書院居然有這麼好的苗子!?咱們的招生主管幹什麼去了?!這是瀆職吧?!”
王驍一臉凝重:“當時寧師伯祖在全力招攬咱們的師父……”
王釗頓時閉上嘴巴。
王驍又說道:“……沒必要這麼嚇唬自己。客觀來說,張瀾去世的時候,修
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