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身後,他踏入了懷恩寺內。

這寺院建於東漢,距今時間並不很長,但是氣勢已是不小。雖然法會盛大,但是寺內寺外各有道場。寺外不過是些寶蓋香燭,寺內卻是經幡飄飄,香霧嫋嫋。眾僧身著法衣,手持法器,說不出的莊嚴肅穆。

在這樣迫人心神的宗教氛圍下,幾人在正殿內的雅席內落座。最上手的是一位老者,做燕居打扮,看不出身份。其下是鍾、裴兩家的長輩,隨後才是王汶。那些帶著帷帽的婦人分席而坐。梁峰挨著王汶,在側席落座,看了眼最上首那位老者,猜測這人是何來頭。不過這時候,可沒人為他引見。

賓客落座之後,住持走到了正殿之中,端端正正跪在蒲團前,向大殿內的金身佛祖頂禮膜拜,隨後他起身,走到法臺之前,敲響了桌上金鼓。

隨著金鼓之聲,寺院中的大鐘響了起來,鐃鈸、木魚、銅磬遞次響起,梵音大作。端坐在正堂之上,只覺天地都在隨樂聲震顫,殿外光明大放,殿內香燭熏熏,佛祖拈花垂目,唇角帶笑,說不出的慈悲朦朧。鼓樂環繞周身,無處不是佛唱,無處不是仙音。

這震撼人心的效果,可不是尋常人能夠抵抗的。坐在上首的兩位老嫗立刻顫抖起來,手持布巾輕輕伸入帷帽之中,似在擦拭眼淚。王汶則雙手合十,閉目誦起了經文。梁峰不由暗自讚歎,佛教儀式果真非同凡響,難怪會有如此多信眾。

梵樂足足響了一刻鐘,才漸漸隱去。住持手持柳枝在面前的金缽中輕輕一蘸,把無根之水灑向天空。隨後他展開了面前經卷,開始唱禱開齋懺文。

那懺文古拙雅緻,辭藻華美。主要是請謝佛祖賜予的恩德,讚美眾位施主的慷慨,併發下宏遠,超度在疫難中過世的亡魂。難得懺文寫得既無諂媚之意,又無輕慢之心。字字珍重,妥帖入微。在座幾位金主聽得連連頷首,面露笑意,顯然對這番恭維十分受用。

長長懺文結束之後,住持敲響面前法磬,誦經聲再次響起。

這一次,又持續了足足一刻鐘。轉眼半個時辰過去了,才算完成開幕儀式,住持轉身回到了正殿主座之上。怎麼說也是六七十歲的老者了,站立整整半個時辰,又讀了那麼一篇冗長拗口的懺文,難得這老和尚還能臉不紅氣不喘,吩咐知客為諸位施主奉上香茗。

待眾人用過茶水之後,他才開口道:“晉陽城中大疫,幸得佛祖入夢指點,王中正居中轉圜,各位施主慷慨佈施,方得全功。如今疫病已除,功德無量。本寺願重塑佛祖金身,廣開法會誦經三日,超度逝者亡魂。”

這事情眾人早就知曉,如今再這麼鄭重說上一遍,意圖自然只有一個:要錢。

聞弦知雅意,坐在上首的那位老者捻鬚道:“佛祖慈悲!我願佈施二十萬錢,度化亡魂。”

住持謙恭回禮:“多謝都尉。”

二十萬錢可不是小數目,這個都尉是什麼來歷?梁峰心中疑惑更勝。不過佈施已經開始,容不得他分神。

緊接著那文士,鍾氏和裴氏各佈施了十萬錢,王汶代表王氏,亦如兩族。這幾人就代表了晉陽的頂級門閥。隨後是郭氏、孫氏、溫氏和虞氏,皆是佈施了五萬錢,顯然身家遜於之前幾位。

因為是殿內雅席,有資格列席的本就稀少,不一會,前面就都佈施完畢。眾人目光落在了王汶身側的梁峰身上。按身份,他應該也佈施五萬錢才對。但是一個衣著樸素,只能乘坐輕車的白身亭侯,能拿出這麼多錢嗎?

在眾人或擔心或好奇的目光之中,梁峰從容起身,躬身施禮道:“今次緣起,皆因佛祖入夢。在下特地備了幾件物事,願奉佛祖壇前。”

聽到這話,不少人都露出了善意的笑容。只道梁峰選了取巧之法,捐供物品而非錢糧,即全了體面,又不至於失禮。然而當梁峰接過僕從遞上的木匣,從中取出一件東西時,不少人都倒抽了一口涼氣。

那是一尊蓮花盞,分為上下兩層。上層為碗,如初綻花蕾;下層為盤,似蓮葉舒展。兩者渾然一體,精雕細琢,瑩潤有光,顯然是上好瓷器。可奇的是,這盞,竟然是白色的!

在座諸位無一不是豪門閥閱,哪家沒有瓷器?天下諸瓷,越窯為貴。能夠拿得上臺面的,無不是越窯青瓷。一尊越窯青瓷爐,往往是達官貴人的身份象徵。然而誰曾見過這樣的白瓷蓮花盞?

雖不是通透瑩白,但是那盞的確是青白顏色,盤底處還有些色澤不勻的晦暗釉色。然而白璧微瑕並不能讓蓮花盞失色,反而有了些淤泥而不染的高潔典雅,愈發動人。

這樣的蓮花盞,賣

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