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用了不多久,儂多身後過來個人在他耳邊說了一句,儂多高聲道:“對歌的人來了。”

所有人將目光落在中苗那邊人群的後面,被人簇擁著,走出一個全身佩戴著苗家服飾的女子,頭上一個大銀的頭冠,頸部也是銀白色一片。而身上的服裝紅黑相見。紅色又居多。看起來很喜慶。光是這身行頭,就已經很光彩奪目,至於再看到她的容貌,更加清麗脫俗,讓人一眼難忘的那種。

柳麗娘。

劉愈雖然隔得挺遠,但還是一眼認出,這是他第一次見到身著苗家衣飾的女裝版柳麗娘。此時的柳麗娘臉上並無修飾,顯得很清麗。有不加雕飾的素顏美感。而她的手臂上纏著黑紗。這證實了柳麗娘是苗族人,而且是苗族的統治階級上層人。

“儂阿羅。”儂多見到柳麗娘,上前大招呼,對柳麗娘顯得也很尊敬。

這讓劉愈很費解,照理說,苗族最大的是大理老,現在大理老死了,中苗的暫任理老儂多便為尊,現在儂多要給柳麗娘行禮,那柳麗娘在苗族中是何身份?

至於儂多口中的“儂阿羅”。是名字,抑或特定稱謂。劉愈也不知曉。

劉愈心說,柳麗娘總會給他出很多的謎題。

柳麗娘對儂多也只是稍微欠身行禮,也沒有什麼特別的表示。而柳麗娘從人群中走出,劉愈想上前,卻被南苗一直處在幕後看熱鬧的理老儂阿六搶了先。

儂阿六上去冷冷地問了一句,柳麗娘很自然地以苗語回敬,可惜這讓在一邊聽不懂苗語的劉愈很著急。

“禾盧達求,他們說什麼?”

禾盧仔細聽了聽道:“好像在互相問候……”

劉愈點點頭,大概是問候祖宗十八代吧。這也就是說,柳麗娘在苗族中也並非是什麼太神秘的人物,至少理老這一級別的人是認識的。

柳麗娘跟儂阿六打過招呼,笑盈盈看著劉愈,用漢語道:“付離達求,許久不見身體可好?”

付離是劉愈的假名字,而他在越族中以黃越達求身份出現,自然就是“付離達求”。劉愈沒想到柳麗娘會當著這麼多人的面來問候他,這等於她自認就是如假包換的柳麗娘。

此時曲寧、朵琳和米耳三個女子,她們都驚訝於之前見到的“柳公子”突然變成了“柳小姐”,瞪大了眼似乎想看出點端倪。

劉愈抱拳,道:“儂阿羅,許久不見,幸會幸會。”

反正不知該稱呼什麼,就隨著儂多稱呼她“儂阿羅”。

沒想到劉愈的稱撥出口,儂多異常惱怒,喝斥道:“儂阿羅可是你稱呼的?”

劉愈稍稍皺眉,“儂阿羅”難道不是名字?劉愈知道,苗族也是有苗姓的,而儂姓也算是苗族的貴族姓氏。

柳麗娘卻笑著對儂多擺擺手,用如同長輩的口吻道:“無妨,付離達求要稱呼我儂阿羅,也是可以的。畢竟他是我的朋友。”

柳麗娘又在公然承認他們是朋友的身份,劉愈心臟不爭氣大跳了幾下,有點跟著小媳婦回去見家長的意思。

柳麗娘笑道:“正事要緊,現在我要對你的歌了。”

劉愈才把這件事想起來,而柳麗娘已經提起嗓子,用很清揚的語調唱道:“葫蘆藤兒滿地爬,爬上樹頭開白花咧……花兒褪了生葫蘆,一個葫蘆兩個娃哩……”

雖然柳麗孃的曲調不及劉愈的高亢,卻有種難以言喻的婉轉,悅耳動聽。劉愈聽著這歌聲,便想到了初見柳麗娘時,她**著足踝在棋樓翩遷起舞的模樣,那舞姿,豈不就是個苗家少女,在河邊期盼情郎?

一個苗家少女,是不需要演的,因為柳麗娘本來就是。

劉愈聽完,如憧憬一般神情怔然。柳麗娘笑看著他問道:“付離達求,我對的是否合意?”

“合意,合意,現在輪到儂阿羅對了。”

柳麗娘也不客氣,直接唱道:“兩個葫蘆分大小哩,大小葫蘆一樣沉囉。大的葫蘆就給你,小的葫蘆就給我哦。”

唱出來,劉愈眨眨眼,這也是對歌?難懂柳麗娘是暗示,我的就是你的,你的就是我的?

劉愈再看全場所有人注視他的目光,登時知道可能是自作多情了。柳麗娘只是給他出題,而這題的關鍵就是“大小葫蘆一樣沉”,也不難解釋,一個實心的一個空心的不就行?要麼一個是曬乾的一個是新葫蘆。總之這不算什麼困難的問題,困難的是要編歌詞還要以歌來對。

不過劉愈難得遇上柳麗娘,豈能讓柳麗娘當眾下不來臺。本來到苗寨來,他的目的就是為柳麗娘而

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