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原上的馬匹也正是膘肥體壯之際,以前這時候保加爾人都要南下劫掠色雷斯地區,但是最近十年來以來保加爾汗國陷入內亂,南下劫掠的保加爾人也只是靠近老山山脈的一些部族,往北的一些部族就無能為力,他們要劫掠也只能對周圍的部族下手,同時還要防備更北方的佩切涅格人和馬扎爾人的劫掠。

趙子良等人的到來給這裡的部族們帶來了不少生活物資,受到了沿途各個部族的歡迎,鹽、鐵和糧食,這三樣是遊牧民族最缺少的東西,而趙子良的商隊都有,數量還不少,他的扳指空間中還有很多。

在告別第四個部落之後,趙子良帶著他的商隊繼續向西,路上顯得有些沉悶,趙子良便高聲道:“我給你們唱首歌吧,我先唱一遍,如果有人學會了就跟著我們一起唱,好不好?”

梁振武、張虎臣和龍衛軍的護衛們都從來沒有聽趙子良唱過歌,現在聽說他要唱歌,一個個都很驚奇和興奮,於是紛紛叫好:“好!”

“咳咳!”趙子良清了清喉嚨,開始唱了起來:

線裝的史書泛黃了殺戮,

破碎了心沒有了歸宿,

諸侯爭霸在刀刃上起舞,

天下的蒼生含恨無助。

狼煙過往還是黃天厚土,

花開塵埃依然香如故,

瓜田李下煮酒談笑千古,

福佑家園才是大丈夫。

有位上將軍寫過一部兵書,

信手擺起譜全是連環步,

走一步看三步江山當賭注,

後人稱他是兵學鼻祖。

有位上將軍寫過一部兵書,

穩坐釣魚臺酣睡茅草屋,

喝著那老燒酒一壺又一壺,

數盡兵家惟他最傑出。

······

趙子良唱完一遍後,叫道:“學會的跟著我一起唱,來!線裝的史書泛黃了殺戮······”

稀稀拉拉的聲音跟著趙子良一起唱起來,隨著時間越來越長,學會的人越來越多,不會的也能跟著旋律哼幾句。

張虎臣策馬走在梁振武身邊拉了拉他的衣袖,問道:“將軍,公子這歌中的上將軍是不是諸葛武侯?”

“諸葛孔明?”梁振武差點笑出聲來,強忍著問道:“你怎麼會認為是諸葛亮?”

張虎臣摸了摸腦袋道:“歌詞中不是說這個上將軍酣睡茅草屋嗎?不是諸葛亮是誰?”

梁振武帶著笑意問道:“誰告訴你除了諸葛亮睡過茅草屋之外,別人就沒睡過茅草屋了?我還睡過茅草屋呢!”

“你?你也不撒泡尿自己照一照,公子是什麼人?你有什麼本事值得公子作歌來歌頌你的功績?”張虎臣對梁振武這番說辭很是不屑。

旁邊一個龍衛軍隊長問道:“兩位將軍,照我說公子這歌中的上將軍是姜太公姜子牙!”

梁振武一愣,馬上扭頭過來問道:“你為什麼說是姜太公呢?”

龍衛軍隊長吶吶道:“歌詞中不是唱了嗎,穩坐釣魚臺啊!不是說姜太公釣魚,願者上鉤嗎?除了他還能有誰?”

“噗嗤——”梁振武再次笑了起來,只是不敢大聲,唯恐打擾了其他人唱歌,他反問道:“誰告訴你只有姜太公釣過魚?我也釣過魚兒啊,難道公子是在歌頌我媽嗎?”

龍衛軍隊長一臉懵逼,問道:“既不是諸葛武侯又不是姜太公,那您說是誰?”

梁振武道:“姜太公是周文王的太師,是武王的國師;諸葛武侯做過軍師和丞相,但他們都沒有做過上將軍這個官職!歷史上寫過兵書並擔任過上將軍的屈指可數,但只有一人被後世稱為兵家鼻祖,他就是兵聖孫武,他著作的《孫子兵馬》被歷代兵家奉為最高軍事著作,數盡兵家也只有他最傑出。他也是釣過魚睡過茅草屋的!”

這龍衛軍隊長有些不服氣,說道:“將軍,姜子牙也是寫過兵書的,他雖然沒有做過上將軍,但後人都奉他為兵學鼻祖啊,這不可否認吧?”

梁振武搖頭道:“署有太公名字的兵書,如《太公》、《六韜》等這些兵書好像並不是他寫的,而是後人根據他的軍事思想而編纂的。沒人否認姜尚在兵家方面的成就和地位,但是受後人共推為兵家鼻祖的是孫武,《孫子兵法》是史上最早成書的第一部兵書!”

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