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驚奇回驚奇,韓非還是恭恭敬敬的象著李松行了三跪九叩大禮,李松為人族聖父,受韓非多大的禮都不為過。

荀子嘆道:“你雖為我師弟,你老師卻非我老師孔子!其中自有一番緣故,你且聽我慢慢道來……”

說完,荀子將李松孔宣之關係以及玄木島上相關之事盡與韓非說了。自然也將韓非當初出身時候,李松雲霄相救其母子,並收韓非為徒,後交由荀子教導之事也一併說了。

荀子道:“師伯本欲親自教導於你,奈何當初在佛教般若菩提大陣內受傷,必須得閉關療傷,再說你之法家學說也需採百家之長,是以才將你母子送歸我稷下學宮成長。”

韓非聽得荀子之言,只心靈震撼,如身處雲中霧裡,好半晌才摸清頭緒。卻是突然感覺自己與那李松孔宣兩人彷彿在哪裡見過一般,好生熟悉。韓非想要想得透徹,卻是愈來愈模糊,什麼也記不起來。

荀子看見韓非形態,笑道:“師伯他老人家為先天甲木之精混沌靈松而得道,為怕我等玄木島日後弟子眾多,不好相認,是以是我等玄木島親傳一脈,皆有師伯賜下的一滴先天甲木之精/氣。老師二人心生親切也是正常,日後凡遇見身具先天甲木之精/氣者,也會如此!”

韓非心中釋然,復又朝李松孔宣二人一拜道:“我遊遍諸侯,常聽人說起昔日人族聖父護法之事蹟,深恨此生無緣得見一面,沒想到竟然自己便是兩位大賢親傳弟子,只宛如夢中也!”

荀子見得韓非表情,也是深敢欣慰,自己這師弟生性聰明絕頂,為人溫文有禮,卻又不失骨子裡的那股狂傲之氣,倒是象極了師伯,也難怪被師伯收為關門弟子。

只是韓非的學術觀點,哎……

五六節 法家出 天下平

子連忙從思緒中回過神來,道:“師弟,當日師伯與付與我時,曾說:‘十六年以後隨你自己行動’,如今正好是十六年,是以我特告知你此事,以後你自己的學說發展流傳,都要靠你自己去闖蕩了。”

韓非聞得荀子之言,朝荀子拜道:“若無師兄這十六年來照顧,世上焉能有我韓非母子?還請師兄受我一拜。”

荀子點點頭,道:“如今我要從稷下學宮退將下來,我觀你法家學說博採歷代治國策略之長,甚是適合於這紛爭亂世,你可有把握?”

韓非昂然道:“回稟師兄!學正之位,已是韓非囊中之物也!”

一日後,稷下學宮學正荀子宣佈訊息,自己將在一月後不再擔任稷下學宮學正一職,也不指定誰人接任,凡天下英才,皆可來稷下學宮各展所長,只要能力辯群雄,讓眾人信服,便能接任自己學正之位。

訊息一經傳出,春秋戰國諸子百家之代表為了學說發展,為了心中理想,紛紛前來稷下學宮,要爭這學正之位。

時百家爭流,比較有名的學說有:老子道家、孔子儒家、墨子墨家、惠子名家、鄒子陰陽家、呂不韋雜家、許行農家、扁雀醫家、加上孫子兵家與鬼谷子縱橫家,如此等等,此十家學說再加上韓非的法家以及後來東進的佛教,一共有十二大學說。(備註:其實還有一家學說。為小說家。代表人物:李色佛!但李色佛貧病交加,性子孤傲。不為世人所知,不為諸侯所聞,是故名聲不顯!小說家亦發展成為眾人之消遣娛樂也!)

又因為後世下一量劫前佛道儒三家名頭最盛。漸漸蓋過了其餘九家,而成為量劫主角。人們遂將佛道儒稱之為“三教”,其餘九家稱之為“九流”。

“三教九流”泛指歷史上地所有學派也!

一月後。稷下學宮人聲鼎沸,車馬如龍,水洩不通,各家學派學子擠滿了整個學宮。

待得吉時已到,當任齊國國君齊襄王宣佈辯論大賽正式開始。齊襄王乃是齊宣王之孫。也是一位有著雄才大略地國君。

因為有著李松以天地印而增加的齊國國運。如今齊國國力日強,民間尚武氣息已經大興。齊國現在地治國政策已經漸漸不能滿足越來越迫切的戰爭需要。

齊襄王也是想透過此次大會為齊國找到一種治國之策也,好使得齊國應了當日聖父玄木道長改該天命之舉,而一統地界!

眾位大賢都是磨刀霍霍,準備大展口才,推銷自己的治國之道,此刻聽得齊襄王已經宣佈開始辯論,自然迫不及待,當下裡整個稷下學宮唾沫橫飛、口水爭豔。

就在眾人殺得難解難分之時,韓非一個靜靜地走上到主位臺邊,朝齊襄王與荀子二人一拱手。齊襄王也是認識韓非,當即和荀子二人朝韓非點點頭。

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