第165章 悠來倏往說仙姑

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話說馬騰離開居延，過沙漠，越合察山，在離昭武縣城還有五十里許的時候，見夕陽西下，天色將晚，於是令就地宿營。

這時有一個士兵向馬騰說道：“將軍您看，山上好像有座廟。”

馬騰抬頭望去，見附近一座不高的山上，隱隱露出屋簷飛角，似是有人居住的樣子。

馬騰在這條路上來回好幾次，都沒有注意到此處有房子。

心想在這荒無人煙的地方，不可能有人居住，也許真的是一座廟宇，於是起身向廟宇所在的方向走去。

有一士兵，是昭武本地人，這時快步走到馬騰身邊，說道：“將軍，這裡確實是一座廟，叫仙姑廟，供奉的是前漢年間的一名叫香姑的人，據說很靈驗的。”

馬騰很有興趣，問：“你瞭解情況嗎？說來聽聽。”

於是這個士兵向大家說起了這座廟宇的由來。

據民間傳說，仙姑原系前漢張掖郡人氏，其父為郡守部下一武吏，因對夷交戰失利削職為民，便帶獨生女香姑隱居在合黎山下改行行醫。

聰慧的香姑隨父潛心學醫，利用針炙和中草藥為窮苦百姓治病消災，深得民心，在板橋一帶名聲遠播。

黑河南岸的民眾，慕香姑醫術高明，也常到北岸向何氏父女求醫治病。

苦於黑河水旺，交通不便，時有落水之人，香姑立志在黑河架橋一座，方便南北交通，造福兩岸百姓。

當時，匈奴人盤踞鄰近的內蒙古大草原，冬春之際，驅牛羊駱駝在黑河飲水，偶有病患者也到何氏父女處求醫。

父女倆不僅是河西內地窮苦人家的消災救難者，連匈奴人也對何氏父女敬仰十分。

一年秋季，匈奴右地王爺愛子四王子，奉父命到黑河南岸以牛羊貿易糧食、茶葉、瓷器。

返回時四王子不慎自船上跌人黑河，船老大相救出水，經何氏父女拯救復生。

王爺以重金相謝，何氏父女對金銀堅辭不受，道出了欲在黑河建橋但缺乏木料的難處。

該王因黑河缺橋險失愛子，鼎力支援何氏父女修橋樑便交通的美意。

何氏父女深受鼓舞，昭示民眾共同為修黑河橋出力。

數年之後，兩岸百姓準備大量修橋錢物，匈奴王子又派人自東大山運來百棵松木，解決了極其可貴的橋樑之材。

正待動手修橋，昭武通司看出修橋有油水可撈，特別看準何氏父女是搖錢樹，以阻撓修橋為手段，脅迫香姑嫁給其子。

以造福百姓為宏願的香姑，為實現修橋的目的，口頭答應橋成之日與昭武通司之子成婚。

黑河橋竣工之日，昭武通司前來逼婚。香姑了卻了心願，投河自盡。

黑河兩岸的百姓包括鄰近的匈奴為紀念香姑功德，在此建廟一座，取名“仙姑廟”。

待到漢武帝元狩二年，強盛的匈奴盤踞河西而不足，不斷向東擴張，騷擾漢家江山。

漢武帝差驃騎將軍霍去病率兵十萬西征，自成紀長驅2000餘里，直搗匈奴老巢，渾邪王大敗北循，休屠王率部降漢。

得勝而歸的霍去病將軍草糧不足，繞道東進，意欲到昭武一帶接濟糧草。

漢軍行至黑河岸邊，風大浪急，不能過渡。

霍去病下令安營紮寨，待風平浪靜再行渡河。

渾邪王得報此信，捲土重來，欲誅人困馬乏的漢軍於黑河北岸。

千鈞一髮危難之際，霍去病抱著寧做黑河鬼，不當匈奴囚的必死決心，率部渡河。

突然，黑河上空祥光一道，顯出一位仙風道骨的女神仙，拔下鬢邊銀簪扔向黑河，六月裡的黑河水居然架起一座冰橋，霍去病揮師而過，渾邪王緊追不捨。

匈奴人馬剛到橋中，一聲爆響，冰橋崩毀，匈奴軍馬跌入黑河，作了水中之鬼。

霍去病回朝奏明漢武帝，皇上頒旨一道，封香姑為“平天仙姑”，傳令“大其廟”，為香姑重修大宇，再塑金身。

仙姑廟二次重修，規模漸大。

渾邪王敗北，其心不死。時不時派人到漢室邊境窺測。

其部下一個頭目，名曰綽什噶，也算一個封疆小吏，一日領兵到仙姑廟打圍。

見此廟比前更加宏大，甚為驚奇，派細作打探，方知仙姑顯化救漢兵之後，朝廷下旨重修新廟。

綽什噶生性狂妄，對著仙姑娘娘金像大施淫威，撕扯仙姑裙裾。被其長子丹金臺吉勸阻之後，綽什噶坐在廟門歇涼。

左耳發癢難