第六百二十章 蜀山

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“咦！這方世界的靈氣果然不是秦時明月可以相比的”

蕭子羽的化身在進入輪迴殿後，他的本尊也離開了秦時明月世界，直接來到了這蜀山世界。

來這方世界中，蕭子羽也是有目的的，首先就是為了身外化身之術，這是他來蜀山最主要的目的。

當然能會這種法術的人，都是強者，在這方世界中都是當屬一流的人物，至少都是散仙級別。

以他現在的實力，如果全部施展出來的話，也就相當於散仙，所以想要從那些人手中奪得這身外化身之術，也不是非常的簡單。

畢竟會這身外化身之術，大部分都是那些邪道強者，這些人的手段，可都非常的陰損，如果一個不好，他可是要吃虧的。

所以蕭子羽來到這方世界，並沒有第一時間，就跑去搶奪這門法術。而且去尋找其他的機緣。

蜀山世界中，可是有非常多的機緣的。

而且法寶更是多的要命。

當然可惜，蕭子羽對於蜀山這方世界，並沒有太多的瞭解，畢竟那本蜀山劍俠傳，他並沒有看過。

之所以知道蜀山，也不過是在貼吧中看到過。

他能夠記得的，也就寥寥無幾。

不過即使如此，要是將這幾處的機緣都拿到手的話，那也不枉來這方世界一趟。

第一次就是太行山北麓的函虛仙府。

函虛仙府可是純陽真人留下的仙府，裡面有他留下的傳承。那可是呂祖留下的傳承，上古金仙大能。

別看現在蕭子羽差不多有了散仙的戰鬥力，等到渡完雷劫，就是地仙了，但是距離金仙還差的遠了。

所以這純陽真人留下的傳承，蕭子羽當然是不容錯失的。

而且他記得這純陽真人留下了兩柄純陽仙劍、一瓶純陽金丹，和最後的修煉功法，純陽真經以及劍訣。

這三樣東西，都有用，尤其是修煉的功法，雖然蕭子羽現在修煉的太極神符祿，已經被他在陽神世界中，補充了很多，但是比起呂祖修煉的功法。

肯定是大大不如的。

當然如果這門太極神符祿是完整的，那麼絕對不會比這純陽真經差，但是關鍵這太極神符祿，只是殘本，只能修煉到地仙。

即使以蕭子羽的智慧，也只能慢慢的推演。

而呂祖的純陽真經，可是真正能夠修煉到金仙的功法，蕭子羽絕對不會錯過的。

即使蕭子羽不將它主修，但是隻要要藉此借鑑一番的。

至於另一部劍訣，更是蕭子羽不容錯過的，要知道呂祖最為厲害的，可就是他的劍術。

蕭子羽相信，他留下的劍訣，比起紫胤都要厲害幾分。

除了這函虛仙府之外，蕭子羽還知道一個機緣，那就是《合沙奇書》了。

這《合沙奇書》乃是東晉時有名的旁門散仙合沙道長所遺，與峨眉祖師長眉真人之兩位授業恩師太元真人、樗散子餘道人同為一輩，神通也是相若。

合沙道長，絕對是一位金仙大能，雖然可能比不上上古金仙級的大能呂祖，但是能夠修煉到金仙境的大能，他留下的功法，也是天下少有的頂級功法。

這《合沙奇書》乃是這位金仙大能留下的道書，上面自都記載了其平生所學，先後天五行真氣名震天下，幾乎無人能敵。

而且他這一門一脈傳承至今也仍有幾位赫赫散仙名揚當世，如那神駝乙休、終南三煞、商祝、朱缺等等諸仙。

當然蕭子羽最感興趣的還是這《合沙奇書》中的至高秘術大五行滅絕神光。

蕭子羽可是記得封神中，就有一位會五行神光的強人—孔宣。

這傢伙可是號稱聖人之下第一人的牛逼人物。

當然蕭子羽也知道封神演義這個世界的聖人，肯定是比不上洪荒世界的聖人。

這一點，他從腦海中的星空門找到的答案。

在星空門那無盡的星辰中，屬於‘封神演義’的星辰，當然也點亮了。不過按照他以前的推測。

這封神演義，雖然也是大千世界，但是比起洪荒世界這樣頂尖的大千世界，還要差了一些。

甚至他比起遮天和永生這兩個大千世界都要差點。

按照蕭子羽的估算，這封神演義世界，不過是洪荒世界演化出來的一個世界罷了。

那方世界中的聖人實力，頂多也就等於洪荒世界中準聖罷了。

雖然這是蕭子羽的猜測，但是他相信，這其中的可能絕對