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說這話有錯呢？趙禎不知道他要說什麼，只是輕輕點了點頭。
許清郎聲說道：“陛下，還有在坐的各位大臣，咱們天天喊著要愛民如子愛民如子究竟怎麼才算愛民如子呢？
党項人這些年在西北，擄去我大宋百姓已不下十萬之數，這些百姓如今安在？是在做牛做馬還是做奴隸？陛下，或許這些百姓正日日以淚洗面，翹首以盼朝廷把他們解救回來，與家人團聚，將來能埋骨故里。
陛下，請問這些被擄去的百姓，還是您的子民嗎？若是，朝廷有什麼理由對他們置之不問？
若是一個國家可以對他的子民的生死漠視不理，試問還有幾個百姓願意為這個國家去效力？國家還談什麼凝聚力還談什麼千秋萬載
所以，臣以為，和談可以，但西夏必須先把所以擄去的大宋百姓全部放回，否則，一切免談”
許清突然丟擲這個論調，把在場的臣君震得面面相覷，無言以對，誰敢當眾說出可以置十數萬百姓生死於不顧？那他這官也就當到頭了，即便是趙禎也不敢，否則就得留下千古罵名。
若是沒人提起，大家都可以裝作沒這回事，但這事一但當眾提出，便再沒有轉圜的餘地。
許清掌握住了道義的制高點，所有的歲幣、椎場之類的都成了浮雲，誰想要和談，就必須先邁過這道坎，而人人都知道，西夏目前生產力緊缺，想讓李元昊同意先放回這些百姓，基本不可能。
賈昌朝不死心，試探
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