第61部分

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武功，必是大有來頭，該當問她們的門派來歷。”淨濟道：“那女子說：‘你要知道我們的門派來歷嗎？那容易得很，一看就知道。’突然出手，將弟子和淨清師弟都打了一記巴掌。她出手極快，弟子事先又沒防備，慚愧得很，竟然沒能避過。淨清師弟說：‘兩位怎地動粗，出手打人？’那女子笑道：‘你們問我門派來歷，口說無憑，出手見功，你們一看，不就知道了嗎？’說到這裡，晦明師叔祖就來了。”

澄識問道：“那位女施主出手打你。所使手法如何？”淨濟、淨清都低下頭去，說道：“弟子沒看清楚。”澄識問其餘二僧：“你們沒捱打，該看到那女施主的手法身法？”二僧道：“只聽得啪啪兩聲，兩位師兄就捱了打，那女子好像手也沒動，身子也沒動。”澄識向方丈望去，候他示下。

晦聰凝思半刻，向執事僧道：“請達摩院、般若堂兩位首座過來。”過不多時，兩位首座先後到來。達摩院首座澄心，便是到五臺山赴援的十八羅漢之首。般若堂的首座澄觀禪師是個八十來歲的老僧。二僧向方丈見了禮。晦聰說道：“有兩位女施主來本寺生事，不知是什麼門派，兩位博知多聞，請共同參詳。”當下說了經過。

澄心道：“四名師侄全沒看到她出手，可是兩人臉上已捱了一掌，這種武功，本派千葉手中是有的，武當派迴風掌是有的，崑崙派落雁掌、崆峒派飛鳳手，也都有這等手法。”晦聰道：“單憑這兩掌，瞧不出她的武功門派。師弟，你又怎地和他們動手？”齊樂道：“那藍衫姑娘先將他四個都打斷了手……”晦聰詢問四僧的手腕手臂如何脫臼。四僧連比帶說，演了當時情景。澄心凝神看了，逐一細問那女郎的手法，最後問齊樂道：“請問師叔，那姑娘又如何折斷你老人家的雙臂？”

齊樂懨懨道：“我老人家後領給那姑娘一把抓住，登時全身痠麻，她抓在這裡。”說著一指後頸。澄心點頭道：“那是‘大椎穴’，最是人身要穴。”齊樂道：“我反手想格開她手臂，卻給她在背心上打了一拳，痛得要命。我老人家急了，反過手去亂抓，在她……在她胸口抓了一把。結果她也急了，弄斷了我手臂，又將我摔在地下，提刀亂砍。”

眾僧聽她滿口胡言，面面相覷。澄心站到她背後，伸手相比，見到她後心僧衣的三條刀痕，吃了一驚，道：“她砍了你三刀，師叔傷勢如何？”齊樂搖搖手，道：“我有寶衣護身，並沒受傷。這三刀幸好沒砍在我頭上。”晦聰插嘴道：“師弟，這就夠了。”

眾僧這時均已明白，那女郎所以自尋短見，是因胸口被抓，受了極大羞辱。齊樂當時生死懸於一發，觀她衫上三條刀痕可知，急危中回手亂抓，碰到敵人身上任何部位，都不能說有什麼錯。她武功低微，給人擒住後拚命掙扎，出手豈能有甚麼規矩可循？澄識臉色登時平和，說道：“師叔，先前聽那女施主口口聲聲罵你不守清規，只道你真的犯戒去調戲婦女，致有得罪。原來那是爭鬥之際的無意之失，不能說是違犯戒律。師叔請坐。”親自端過一張椅子，放在晦聰下首，意思是說你不犯戒律，戒律院便管你不著，你是寺中尊長，自當對你禮敬。齊樂自忖無錯，便大馬金刀坐了下來。澄識見她神態輕浮，說話無聊，忍不住道：“師叔雖不犯色戒，但見到女施主時，也當舉止莊重，貌相端嚴，才不失少林寺高僧的風度。”齊樂聞言臉色變了變，悶悶嗯了一聲。

晦聰正要出言勸諭，般若堂首座澄觀忽道：“沒有門派。”澄心奇道：“師兄說這兩位女施主沒有門派？”澄觀道：“偷學的武功！她二人的分筋錯骨手中，包含了武當、崑崙、崆峒、點蒼的四派手法，在師叔背心上砍的這三刀，包含了峨嵋、青城、山西六合刀的三門刀法。如此雜駁不純，而且學得都並不到家，天下沒這一派武功。”齊樂大感詫異，說道：“咦，她們這些招式，你每一招都能知道來歷？”她雖知澄觀是高手中的高手，卻不知他八歲便在少林寺出家，七十餘年中潛心武學，從未出過寺門一步，博覽武學典籍，所知極為廣博。少林寺達摩院專研本派武功，般若堂卻專門精研天下各家各派武功。般若堂中數十位高僧，每一位都精通一派至數派功夫。

少林寺眾僧於隋末之時，曾助李世民削平王世充，其時武功便已威震天下，千餘年來聲名不替，固因本派武功博大精深，但般若堂精研別派武功，亦是主因之一。通曉別派武功之後，一來截長補短，可補本派功夫之不足；二來若與別派高手較量，先已知道對方底細，自是大佔上風。少林弟子行俠江湖，回寺參見方丈和本師之後，先去戒律院稟告有無過犯，再到般若堂稟告經歷見聞。別派武功中