第2409章 嫁棺（2）

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那魏八仙聽我這麼一問，也沒理我，而是朝步陳言望了過去，聲音陡然冷了下去，冷聲道：“小兄弟，話可別亂說。”

嗯？

別亂說？

我下意識朝步陳言望了過去，就聽到淡聲道：“是否是真的，你心裡應該有數，倘若覺得我說錯了，你大可現在離開。”

說話間，步陳言立馬做了一個請的動作。

看著他的動作，我立馬盯著魏八仙，就發現魏八仙絲毫沒有離開的趨勢。

看到這裡，我哪能不明白他意思，估摸著步陳言是說對了。

只是，我想不明白的是，步陳言是怎麼知道的？

要知道他跟步陳言，這還是第一次見面，而從他們倆人剛才的語氣，能看出來，他們倆應該不認識！

那麼問題來了。

步陳言到底是怎麼知道魏八仙的事。

一時之間，我心中別提疑惑了，就朝步陳言望了過去，卻聽到步陳言對那魏八仙淡聲道：“怎麼？不捨得離開？”

那魏八仙聽著這話，緊緊地盯著步陳言，也不說話。

這下，所有人都算是看出魏八仙的意思了。

當即，我也懶得廢話，就直接問魏八仙，“是不是真有其事？”

他支吾了一句，也沒說個所以然出來，不過，言語之中已經完全確定了步陳言的猜測。

對此，我當真是有些無語。不過，仔細一想，也在情理之中，畢竟，魏八仙故意跟我拉近關係時，我就考慮到他有事找我。

只不過，他當時說是銀川這邊需要建一個八仙宮，需要藉助我的火龍純陽劍，我當時信了。

沒想到他居然還有其它事找我。

說實話，至於步陳言先前說的嫁棺，我倒是聽說一些，雖說這個名字看上去不太吉利，實則卻是一件極其吉利的事。

所謂嫁棺，這一習俗在清朝末期時，曾豐盛一時，尤其是南方的沿海地區更是被人極其推崇。

這個嫁棺，並不是指某種棺材，而是一對新人結婚時，女方家所置辦的嫁妝的其中一種。

若說現在女方嫁妝三大件是房子、車子、金子，那麼那個時候的三大件便是棺材、壽衣、墓碑。

當然，從現在的年代去看待那時候的嫁妝，肯定會讓人咋舌，更多的是不敢置信。

說穿了，無論是棺材、壽衣還是墓碑，都是極其不吉利的東西。

但，由於清朝末年，民不聊生，百姓苦不堪言，連飽飯都吃不上一口，更別提死後的喪事了。正因為如此，棺材、壽衣、墓碑在那個年代，絕對是奢侈品，比起現在所謂的驢包也絲毫不遜色。

也是在那個時候，出現了一個新名詞，薄皮棺材。

這種薄皮棺材，相當簡陋，最薄的棺材只有幾塊不成形的樹皮，隨便搗鼓一下，然後用麻繩一綁，一口薄皮棺材便出來了。

而這種薄皮棺材，在那個時候，也是最受歡迎的一種棺材，經濟實惠，很多貧苦人家嫁女兒，都會準備一口薄皮棺材。

當然，這棺材並不是給自己女兒用的，而是給男方父母準備的。

試想一下，在一個連飽飯都吃不上的年代，生前都得不到保障，死後的事更甚了。所以，那個年代，很多窮人死後，都是直接挖個坑給埋了，家庭條件稍微好點，才能混上一口薄皮棺材，再好點，才能躺進棺材裡面。

有句老話是這樣說的，天是棺材蓋，地是棺材板，喜怒哀樂事，全在棺材裡。

這句話，便是當時社會的一首打油詩，說穿了，就是當時的社會買不起棺材，只能自我打趣一下。

正因為當時的社會形勢，那個時代大戶人家嫁女兒，嫁妝是棺材、壽衣、墓碑這三大件，絕對是的大場面，而男方父母收到這樣的嫁妝，也是高興的很，一方面是覺得自己身後事有著落了，另一方面則是感慨兒媳婦貼心賢惠，連身後事都想好了、

當然，除此之外，還有一個原因，棺材諧音官財，寓意著新郎官會升官發財。

流傳至今，這一習俗早就摒棄了。

畢竟，如今的社會，絕非當初那個年代可比擬的，人們更多的是看到棺材屬於不祥之物，便認為這是兒媳婦孃家人在詛咒自己。

不過，話又說回來，在中國一些地方，還是流傳著送棺材的習俗。但，那種棺材卻不是真正意義上的棺材，而是用金子鑄成的一個小棺材，寓意著新郎官升官發財。

只是，我想不明白的是，都21世紀了