第66部分

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不遷徙，惟有死，晉朝政府種下的惡果，報應在李焉這一代身上，對於晉朝，不健康的建康都城，是一次沉重的打擊。居然還被寫在史書中，矇騙著後來人。幸好阿朵不是因為這個來的，她的到來，和李焉被遷徙一樣，等於將穿越當作這個時代的遷徙了，還是無情的帶有摧毀目的的。末日的穿越，回不到現代的末日，回不到現代的穿越，所以有很多反向流動，從古代穿越到現代，都是滑稽而可以被現代人所接納的。

具有相反性質的穿越，發生在李焉身上，那麼與滑稽和幸運相反的，是阿朵的出現，麼，具有杯具的一次穿越？

好在烏基朗達是一個漂浮不定的人物，出現在比較晦澀的視窗，但是他沒有因此而失落，就像一個好的配角，儘管他的演技超過了主角，可是他還是甘心做一個配角，只要把自己的戲份交代清楚，就鴉片飄然而去了。烏基朗達這個配角，具有主角沒有的力量，因為他是一個真生的卡巴，就算沒有在歷史上留下芳名，可烏基朗達就是烏基朗達，這是別人代替不了了，他是？？江的一個守護神。

凡是到這裡來尋求庇護的，他給予，凡是到這裡來尋求機遇的，他了解，凡是到這裡來尋找朋友的，他歡迎；分別代表著李焉、孫泰道長與譯籲漢。大大的地圖上，除了？？江，就是北盤江，今日他追趕阿朵一行人跨越的河流。多了他，等於是多了一個嚮導，至少明日到達晉綏邑或者南興邑。

烏基朗達希望孫泰道長到南興邑里去考察一番，可是他們是乎要去晉綏邑，因為這裡是夜郎郡傳說更加古老的地方，如今生活在這裡的部族，連烏基朗達都不太清楚，互相之間也沒有打上交道。可是祖先傳說下來，晉綏邑附近是能夠鍊銅的，那是鑄造青銅器的時代，都不知道過去了多少年。

烏基朗達告訴李焉和阿朵，說起祖先傳下來的晉綏邑里的故事。

阿朵非常詫異，這個赳赳武夫還有講故事的本事，於是就聽他講完一個布依族的銅鼓的故事。

布依族的銅鼓，為什麼在族人心中高貴而莊嚴？

第六十三章　水中龍宮　＇本章字數：4183　最新更新時間：2010…10…29　18：11：13。0＇

第二日一早，阿朵李焉與謝成班頭人的族人嚮導商議路程。

第一日，李焉的手下書記，沿路就記載了行軍路線，可以屯田的壩子，做出記號來記好，等從巨樹族回來，就要分派士兵來墾田。

這時候，成都人和西南山裡人，還不是以稻米為主食，只要是五穀雜糧，都可以耕作，種子已經在準備。李焉留在將軍府中的手下，要負責分配任務，一方面也等著李焉派人回報。

李焉不止派出了這一隊人馬，在威寧邑，稍候會有好幾只隊伍，會在威寧邑附近搜尋土地，遇到荒蕪沒有人居住的地方，又適合耕種的，都要記下來，同時考慮人手和工具的問題，等李焉回到將軍府，就要執行下去。

貴州省境內的河流，以？？江為主，？？江是個不確定的名稱，黔江烏江可以叫？？江，北盤江也可以叫？？江。幸虧阿朵還記得，這裡，烏蒙山系，是長江與珠江發源地和各分支流的分水嶺。阿朵和李焉統一了名稱，就像將李焉與弟兄們的駐地稱作夜郎郡一樣，雷山部族的駐地稱作？？郡一樣。烏江可以叫做黔江，但以後不叫？？江了，？？江就是指北盤江，實際上曾經是夜郎古國的發祥地。

除了北盤江，此次還要經過南盤江。南盤江從雲南的曲靖地區流出來，曲靖市，當年孔明七擒孟獲時候會師並與孟獲盟誓的地方。隨後的西晉朝廷，在此設立建寧州，與雲南的昭通地區，貴州和四川各一部，共成為寧州，是西晉的十九個州之一。其餘為司州，兗州，豫州，冀州，幽州，平州，雍州，涼州，秦州，梁州，益州，青州，徐州，荊州，揚州，交州，廣州，幷州。

這個時候，湖南的長沙一帶，剛成立了湘州，因為東晉以來後，管理不來下，行政非常混亂，地方上常常有尾大不掉的嫌疑。設立湘州，荊州都督府背後是支援的，因為這個新成立的湘州，可以成為支援荊州都督府的一個重要力量，而不是寧州這麼一塊不服王化的地方。

曲靖曲靖市的馬雄山，明代的旅遊家徐霞客曾經親自來考察過，寫下了“一水滴三江；一脈隔兩盤”來盛讚這個如今叫出水洞的地理奇觀。馬雄山，正是南盤江、北盤江、和金沙江支流牛欄江的分水嶺，只見徐霞客還寫到“珠流南國，得天獨厚，沃水千里，源出馬雄。。。。。。溪流泉湧，若暗若明；匯涓蜇流，出洞成河；水流汨汨，