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要淘汰,這不是達爾文說的進化論,可是人是一個整體,是一個共同社會,不是不同物種之間的殺戮和奴役,只有強的物種來奴役弱的物種,沒有強的部族來奴役弱的部族。

這個年頭,距離現代很遙遠,可是阿朵還沒有來得及考慮自己的優勢或者劣勢,反正景達都已經在說自己是妖女,就讓他說好了,景達剛才一說到那個白震,忽然就變得比給阿朵打敗還要失意,這是怎麼一回事?

阿朵問道:“景達,白震是誰,你在哪裡遇上了他?”

景達說道:“妖女,你也配問。”

還是這樣,就讓他說好了,說什麼都沒有必要在乎,人長了嘴巴,可是嘴巴太長的人都不是好人,可是景達剛才不是又說他還有二師哥,二師哥又是誰這可需要知道,因為剛才他已經承認大師哥景巖偷襲了李焉師傅成興公,景巖又有個師傅在咸陽叫做法顯的,他們師兄弟有多少人,和呂大人之間是什麼關係?二師哥是個與大師哥景巖一樣的危險人物嗎?於是阿朵又問道:

“景達,你二師哥是誰?”

景達說道:“妖女,臭婆娘,我們男人吵架,不許你多問。”

阿朵氣結無語,難道自己真的就是妖女,穿越一來才做的這麼一點事情,就讓遠在成都的這個成都統治者的侍衛就知道了,還如此判斷自己,難道是鄧景趙式逃走以後說的,或者是姚興張紹他們說的,主要是歧視他們夜郎郡和??郡的部族吧,覺得都是窮山僻壤裡的人,沒有什麼值得交往的,不說交往,那就只有奴役?可是他畢竟因為多嘴說出了二師哥,自己要記住了回去告訴阿假和李焉,這樣才能保證以後更加能夠知己知彼。景達輕視自己,倒是可以讓自己保持低調,姚興這個人,到底能不能夠交往,聽族長說呂大人都不一定會長期呆在成都,那麼姚興呢,這個問題沒有多想過,族長說的楊安,也是一個氐族族長了,這個人會不會來到成都,他們二人正在一旁為白震的事情爭執,阿朵又聽到幾句,原來是在大巴山上遇見白震的,居然還是要來尋找王猛遺書,王猛遺書的影響力這麼大,連外國人龜茲國的國王都來尋找,景達居然是呂大人派去尋找的,呂大人的長公子,景達景巖是呂大人長公子的人? 景達口無遮攔最好了,倒是聽到不少內幕,看起來,是不是自己還能夠容忍長嘴巴的人?難道景達並不是真的無可救藥,景達與禿髮思復?爭辯,是乎為了這一點對禿髮思復?很不滿意,兩人口角起來,說的話開始難聽,一個是呂大人的貼身侍衛,一個是呂大人的同盟者,阿朵不知道自己分析錯沒有。

哎呀,怎麼,景達提到費羅斯特了,白震見過費羅斯特,那個美國人穿越者,終於聽到這個傢伙的訊息了,到過龜茲國,從國王手下逃跑了,龜茲國國王得到他的一件妖物??是什麼,左輪手槍?譯籲漢和她父親現在不知道怎樣了,有李阿帛和孫慳在哪裡,就不會有什麼好事情,這下子自己的鳥銃真是難送了,阿朵插話道;

“景達,不管我是不是妖女,你剛才說的那個費羅斯特就是一個妖人,我要送給天王的禮物,就是這個妖人制造的殺人東西,你還是最好告訴呂大人。”

景達道:“關你屁事,滾開,要不然老子就要叫人捉你了。”

阿朵很想問他,這樣沒有禮貌的罵人,不知道他還有沒有佛祖的修養,真是難以相信,他還是佛教徒,看起來在巨樹族族裡的路途上遇到的就是他們一夥了,會不會是他提到的二師哥呢,不過佛教徒應該較多,他算是個吃狗肉喝花酒的和尚吧,不是學到《水滸傳》花和尚魯智深的事情,那個不修邊幅結交英雄的好漢,景達如果是佛教徒,與魯智深還有很大一段距離,倒是有沒有救藥都仍然是一個問題,他罵自己,因為和禿髮思復?已經兩人上火了,這兩個人甚至有動手打架的衝動,所以這樣怒火中漫罵自己,可是剛才自己說的時候,沒有選在他們衝突最嚴重的時候,自己在這樣的情況下,倒是不用太擔心自己被陷害了,爭取多數人,這是阿朵的想法,還是聽一聽他們多說為好,費羅斯特,到西域去幹什麼,想到歐洲去,這倒是不壞啊,只要他不再與莫里斯謀害部族的人,他們的大本營老巢已經給自己和譯籲漢打下來了,可是目前情形又在變化,還是很擔心巨樹族的事情,可惜不能從景達嘴裡知道最直接的事情,不是他遇上的白震嗎,這個白震如果在呂大人那裡,不是自己可以設法見上一面為好,那就得要呂大人和景達願意才好,既然呂大人留下白震做客人,那麼對自己給秦國送鳥銃有沒有壞處?為什麼呂大人會留白震做客人,因為王猛遺書,費羅斯特,還是別的什麼原因?不管什

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