第1049章 大悲

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修羅教和夜叉教經常相互攻殺，殺戮之慘駭人聽聞。兩教分歧頗多，本教也有許多流派。羅剎海市教派眾多，三教弟子相對溫和一些，這才能結成盟友，同仇敵愾。

明欽對修羅教、夜叉教俱無好感，對於蜃樓城和他們結盟自也不以為然。誠如洛玄音所說，蜃龍會雖然沒幹過什麼好事，三教也不見得乾淨許多。

“你……”

杏仙嘴唇微動，欲言又止。她對觀澄本有情意，奈何觀澄是出家人，不能有妻室之想。今見明欽道法高強，恐觀澄不能取勝，親切之情溢於言表。

觀澄回頭看了杏仙一眼，點頭微笑，拎起戒刀，如飛而去。

明欽眼見觀澄直撲城頭，也是暗暗皺眉。他來羅剎海市，一是尋找蜃龍血，二來是搭救周家父女。原本和觀澄是友非敵，無意插手三教聯盟和蜃龍會的爭鬥。

但蜃龍會也不盡是惡貫滿盈之人，一旦城破玉石俱焚，這是明欽不願看到的。

觀澄的修為還在鎖心、葬愛之上，他僧袖飄飄，捷如飛鳥，城上護衛連忙端起槍銃瞄準。

“把槍放下。”

明欽擺了擺手，他倒不擔心槍銃傷到觀澄，觀澄是金光丈人四大弟子之一，若無十分本領，也不敢單槍匹馬登城挑戰。眾武士一旦開槍，觀澄必會奮力反擊，介時死傷必重。

觀澄手握刀柄，本來做好了廝殺準備，見明欽喝令眾人槍口朝下，不由微感意外，喧了一聲佛號道：“久聞施主乃是蜃龍會魔將，貧僧斗膽想討教一二。”

明欽笑道：“兩軍陣前沒有避戰的道理。卻不知勝了如何，敗瞭如何？”

觀澄怔了一怔，他雖蜃樓城的統帥，卻無法代表修羅教和夜叉教。

“如若在下僥倖勝得一招半式，敢請大師率僧兵退到海邊，擇日再戰如何？”

明欽也知兩人一戰決定蜃龍會和三教聯盟的成敗不太可能。若能讓三教聯盟暫且後撤，得一個喘息之機已經十分難得。

“如果你輸了呢？”

觀澄是金光丈人四大弟子之一，不但佛法精深，修為也可圈可點，他可不覺得自己會輸給明欽。

“若我輸了，便聽憑處置。”

明欽雖奉命留守七星礁，他若戰敗投降武秀珠、銀蛟之流肯定不答應。洛詠言、龍婆也不會聽他約束，童萬春是蜃龍會左執事，蜃龍王以下數他地位最高，也非明欽能夠指揮。

“請——”

觀澄神態從容，衣袍勝雪。

明欽嘿然一笑，掌心明光閃動，變幻出誅仙劍。誅仙劍是誅仙四劍之首，含有草木之生力，可戮仙、陷仙、絕仙一味慘戮不同。

誅帶有誅鋤草茆之意，誅鋤草茆乃是興利除害，所以誅仙劍得一個利字。

誅仙四劍是通天教主一手煉製，耗數十年之功，也代表著他的心性變化。起初通天教主也想興利除弊，澄清天下。他眼見世風日下，人心澆漓，罪惡層出不窮，殺不勝殺，自身戾氣也越來越重，所謂誅仙利，戮仙亡，陷仙到處起紅光。紅光既是陷仙劍本身的烈火之質，也是血光。絕仙變化無窮妙，大羅金仙血染裳。絕仙劍得水之質性，太上老君也說上善若水，推崇柔道。但兩者貌同實異，通天教主的水道乃是汪洋四恣，人為魚鱉，實已含有一切毀滅的意向。

通天教主創立截教，元始天尊創立闡教。闡是生生不息之義，截即是劫，是隔絕靜止之義。一為生，一為死。

人有命，世有劫，命有運數變化，然而一遇到劫，便盡歸烏有。

通天教主以劫證道，封神大戰，截教也歸於劫滅。截教之劫，也是截教之生，姜太公分封八部正神三百六十五人，大半是截教中人。

生而有死，死而復生。封神戰後，闡教同樣煙銷雲散，十二金仙和三代弟子有的遁入佛門，有的隱匿不出。天下無不散之筵席，這是自然之理，無可如何之事。

這也可見通天教主的道術確有獨到之處。

當然截教門下功利之心太強，妄造殺業，必然會走向一切毀滅。

明欽手持誅仙劍，腳踩雲梭玉步，掠上城垛。他和觀澄雖有一些接觸，卻沒有交過手。也不知他修為如何。

觀澄不慌不忙，手中刀啷嗆出鞘，這把刀叫作‘大悲’，西方教以慈悲為懷，但還不像後世佛徒‘掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈’，既有菩薩心腸，也有金剛手段。不過佛家的慈悲心和儒家的惻隱心總是向善的根源，老子也說兵者不祥之器，聖人不得已而用之。徒以殺戮為能事，人類便和鳥獸