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孟姜見她意興闌珊,話雖如此,難免有不被理解的苦況,‘寧為太平犬,勿為亂離人’,生逢亂世,莫說是尋常百姓,即便孟綺緗這等位高權重的封疆大吏,也難以掌控自身的命運。
李陵率五千步卒進攻匈奴,轉戰千里,所殺過當。最終山窮水盡,投降匈奴。據說他並非真心投降,而是想伺機逃脫,漢庭聽說李陵教匈奴戰法,便殺了他的全家。此後,李陵便死心塌地留在匈奴了。
兩軍交戰,不管被迫投降,還是做了俘虜,都屬常事,俗話說,‘留得青山在,不怕沒柴燒’。‘千金之子,不坐危簷之下’,功名之士,為了成就功名,往往忍辱含垢,雖非怕死,卻也惜死。‘人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛’。
李廣、張騫、蘇武皆被匈奴抓住,得以逃歸。李陵隱忍投降,似乎並非不可諒解,自從太史公因李陵得罪,又為作傳,後世同情李陵遭遇的便很不少,有說漢庭殺李陵全家是誤聽傳聞,然而李陵終留匈奴,再無為自己辯白的機會。
關羽投降曹操,是降漢不降曹,身在曹營心在漢,反而得到頌揚。于禁先為關羽俘虜、又降東吳,不但虞翻看不起他,又遭曹丕羞辱,慚忿而死。
人的行為有一定的邏輯規律,孔子叫作一以貫之。所以做事的動機
“不過律法終歸是律法,倘若人人都像你們這樣陽奉陰違,我這個江瀆神也不必做下去了。”
孟綺緗口風一轉,嚇得烏江神面如土色,連聲稱是。
“小兒無知,念他乃是初犯,但求上神法外開恩。”
“你兒子現在何處?”
孟綺緗早就下了嚴令,不允許炎方諸神插手龍族和鬼族的爭鬥,以免貽人口實,惹禍上身。三聲洞雖非龍族勢力,御東極是國尉任囂的座上客,自然瞞不過有心之人,何況和鬼族結親,本來就是觸犯禁令的事。
“他……他被三聲洞的人扣下來了。與鬼族結親本是小神之過,懇請上神恕罪。”
其實烏江神和鬼王結姻的時候,神族尚沒有嚴令不得和鬼族嫁娶。鬼族對神族素來崇奉,經常會將犧牲、玉帛、子女進獻神族。
及至龍族興師動眾攻伐鬼族,神族眼見龍族勢大,自顧不暇,斷然將鬼族拋棄,以保持自身的超然地位。
阿縞忍不住插口道:“妾這次來是有一件神物想獻給江瀆神,既然上神害怕沾染了我們鬼族晦氣,看來是我用錯心思了。”
烏江神大驚失色,料不到阿縞說出這番話來,急向她遞眼色,“公主,你這是什麼話,我神乃萬界之主,凌駕於萬族之上,龍族、鬼族對我神來說別無二致,你休得妄語。”
神族至高無上,將萬族供奉視作一種榮耀,本沒有拒絕的道理。但是凡夫祈神降福,形同交易,神靈收了祭品卻不施恩的事情也極為常見。
孟綺緗輕哦了一聲,饒有興趣的道:“不知是件什麼東西,可能當得起神物之稱。”
阿縞捧起手中的蠶絲包裹,畢恭畢敬的道:“這是風神法器天風海雨琴,據說是東王公用扶桑神木所制,能彈奏天籟之音,請江瀆神過目。”
孟綺緗微笑頷首,“如此說來,倒確是一件神物。取出來我看。”
阿縞剝去蠶絲琴囊,取出三尺長一張木琴,琴木是暗紅之色,樣式甚是樸拙,上面並無琴絃,也不知如何彈奏。
“但識琴中趣,何勞弦上聲。原來是一張素琴。”
孟綺緗恍然而笑,相傳陶淵明不解音聲,但蓄有無絃琴一張,每逢賓友之會,便取出來撫弄寄意。
阿縞解釋道:“這扶桑琴本來沒有琴絃,後來轉入風神手中,才加了幾條琴絃,雖不免有些畫蛇添足,卻使得尋常人可以撫奏,這才改名叫天風海雨琴。但是這幾根琴絃我卻沒有找到。”
孟綺緗嘆口氣道:“我也有許久沒有見過這等神物了。”
據說孟綺緗和黃龍氏本是一對戀人,後來卻盜取他的玄珠成為江瀆之神,可見是個貪婪之人,天風海雨琴經過東王公和風神禺彊鍛造,可謂是世間少有的神品,孟綺緗不覺貪念大起,想要據為己有。
但是此琴在鬼族公主手中,如若收下此琴,就算不主動相幫,也和鬼族擺脫不了干係,自然也就無法將烏江神父子治罪,這也是烏江神冒著觸犯孟綺緗的危險,引見阿縞來見她的原因。
“江瀆神如若喜歡,妾願將此琴獻與尊神。”
雖說天風琴是阿縞從三聲洞搶來,擱在往常,孟綺緗也不會在意。以她的身份自然不方便強搶什麼東西,但若是有
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