第1060章 議婚

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御三郎丟了朴刀，直奔鬼族公主的住處，老胡已經在門外加派了守衛，看到御三郎這麼快回來，有些意外，忙問道：“怎麼樣？”

御三郎撓了撓腦袋道：“這個水伯我見過，好像是烏江神的小兒子，我用言語把他們穩住了，現在就看公主的了。”

白巫山和烏江相鄰，御三郎交遊頗廣，對烏江神也有所耳聞，不過烏江神是神庭瀆神，御家是山中妖王，兩家素來井水不犯河水。

鬼族對神靈向來恭敬，嫁女與江神也屬常事。不過祖龍派大軍掃蕩炎方，烏江神不聞不問，顯然不欲和龍族為敵。御東極是國尉的心腹，水伯找上門來討要公主，看來是不打算隱忍下去了。

御三郎本道鬼族公主的未婚妻是鬼族中人，豈料是烏江神的兒子，這可有些棘手了。

老胡抱著息事寧人的態度，提議道：“不如讓他們把公主領回去算了。反正她也不肯順從於你，強扭的瓜不甜哪。”

“這是什麼話。”

御三郎漲紅了臉，忿然道：時能回。這個水伯我倒不放在心上，就怕驚動了烏江神不好收場。”

烏江神雖說神位不高，畢竟是神庭的官。炎方神官自成體系，崑崙神庭管不到這裡，神庭覆亡對於炎方神裔也影響不大。

炎方神裔名望最高的當屬八大神族的雷神、澤神，二神也是四象八神中惟一一雙夫妻。雷神夔龍和天神刑天交好，刑天敗亡之後，夔龍和澤神也離開神庭。

帝俊登上神王寶座後，著意安撫他們，雷神和澤神成婚之後，居住在雷澤之中，雷是九天之物，住在湖澤中自是為了照顧妻子的喜好。

帝俊便順水推舟，將炎方大澤封與他們。

澤神是一雙姐妹，姐姐叫雲，妹妹叫夢。炎方最大的兩片湖澤，一於江南，一於江北，便以兩人的名諱命名。

烏江神之上還有江瀆神，這位江瀆神可是雷神的侄女，相傳她盜去了黃帝的玄珠，法力無邊。

三皇五帝並非人族才有的說法，人族畢竟是後起的種族，很多名號都是承襲神話傳說。

神話就是神族舊事，傳說即是四靈古史。

古書記載，自盤古開天闢地至春秋獲麟之歲，有二百七十餘萬年，分為十紀。其實盤古開天闢地並非一蹴而就，從混沌初開到天地定位也有一個漫長的時期。是以天地定位不久，盤古便耗盡精元物化了。

天地定位以後，萬物萌生，物種漸次豐富，為時也十分漫長。

古說三皇，天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴。天皇為帝俊，地皇為祖龍，泰皇為伏羲或帝堯。

伏羲一畫開天，為人文之祖，日曜東皇太一轉世，又叫太昊，太和泰相通，故而又叫泰皇。

但伏羲之時，人族雖逐漸嶄露頭角，強敵環伺，處境還非常艱強。經過三皇五帝歷代聖王的不懈努力，堯帝之時，大敗神、龍、妖三族，臻於極盛。

帝堯在泰山建立神庭，掌管三界，是以有泰皇之稱。之後逢蒙弒師，嫦娥幽於月宮，人族勢力退出天界，東嶽大帝、泰山府君始終執掌陰司大權，直到地藏王入冥，才大權旁落，漸失對陰界的掌控。

所以說天皇、地皇、泰皇皆為三界之主，至高無上，五帝則略遜一籌，僅為下界帝王，或為一方霸主。

三皇五帝說法很多，和後世朝代更迭，割據自雄如出一轍。有的是世所公認，有的則是僭號妄稱，自欺欺人。時過境遷，史家也不予承認。

陰陽家有五德始終之說，五帝輪流執政，後世祭祀則以五帝照應四方、四時。似乎又成了分而宰之。

雷神的侄女孟綺緗盜取黃帝玄珠，成為江瀆神。這個黃帝指的是四靈霸主黃龍氏，闡教十二金仙中的黃龍真人便是他的後人。

帝俊分封諸侯之後，大兼小，強欺弱，在諸神的暗中扶植下出現了幾位四靈霸主。這些霸主皆奉戴天皇帝俊，自降一等，因此稱作五帝。

御三郎顧不得和老胡多說，從腰間解下鑰匙，開啟門上銅鎖，推門進了鬼族公主的房間。

鬼族公主聽到動靜早就醒轉過

石室中空間不大，器用卻甚是考究，石桌上用薄紗罩著一顆夜明珠，散發出柔和的光亮，有種溫馨靜謐的感覺。

御三郎快步走到床前，鬼族公主甚是警覺，一聽門響便坐起身來，身上衣服嚴絲合縫半點空隙也無。

她看起來年紀不大，明眸皓齒、膚光如雪，滿頭烏髮披散開來，柔唇緊抿，眸如點漆，隱隱有幾分堅毅的味道。

阿縞緊盯