第1103章 戰鰲

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方之木，這個利指的並不是鋒利，而有無往不利的意思。過剛易折，單憑鋒芒未必能無往不勝，誅仙劍是通天教主早期的製作，暗合他的道術心境，原想有所作為，兼利天下。

後來墨子繼承通天教主的衣缽，號稱教外別傳，直指本心。昌言兼相愛，交相利。兩人言利的態度可謂一脈相承。

戮仙劍是劍如其名，殺戮之氣最重。也最為鋒利，吹毛斷髮，削鐵如泥。明欽橫持戮仙劍在手，劍上明光流溢，寒人肌魄。

明欽振翼而起，落到鐵甲戰鰲上面，尋找下手之處。這鐵甲戰鰲形如巨龜，外面裹以堅殼。誅仙四劍皆是崑崙玉石磨治，蘊含極大靈能，單論材質，自然無法和金鐵相比。

以硬碰硬顯然不是上計，鐵甲戰鰲和仙界的蹈空艇有些相似，都是模仿海龜之形制作。玄龜是介族之王，曾經擊敗鱗龍，稱雄水域。但是介族強種並不多，像蝦、蟹、蚌、貝，雖然數目眾多，並無體型特別巨大的。

三界物種有肉身，有神魂。肉身以堅固為勝，神魂以強凝為優。四靈中有不少肉身強橫的族類。相比之下，倮蟲和昆蟲體型就小巧的多，是以在四靈爭雄的時代始終無法和四靈強族爭勝。

但神族法門本有兩大法門，一為煉體，一為煉氣，一者打熬筋骨，一者淬鍊神魂。人族的肉身雖不如四靈，神魂之靈明卻勝之遠矣。而四靈只有少數神獸能有較高的智慧，像麒麟、鳳凰、白澤、騶虞、獬豸之類。四靈、龍族盛極而衰，人族終能代龍族而興，也並非乘時僥倖。

昆蟲的肉身和神魂皆遠遜於人族，雖在人族統御三界之後，補入五蟲之列，將來能否壯大成一強族還是未知之數。不過昆蟲也有不少因緣得道的，不過總體上道行仍不如四靈和人族。祖龍混一四靈，後世統稱為妖族，有時也把昆族修行者混於一談。

介族是水域強族，但卻甚少肉身強橫的種類，甚至蝦兵蟹將常被指稱水族兵將的弱小。其實玄武稱雄水族，原本是龜、蛇合+體，後世龜、蛇差異很大，幾乎無甚干係。反倒是龍、蛇狀貌頗為相似。龍皇臣伏玄龜，成為水族君王之後，玄龜永為臣屬，居於丞相之位，也算是一段君臣佳話。

玄龜以忍著稱，這緣於龍族對龜、蛇的分化。四靈皆為一雄一雌，如麒麟、鳳凰、貔貅，玄武也不例外。龍皇強奪玄龜的蛇後，使得兩族無法匹合，對於玄武一族的血脈傳承自然是巨大打擊。四靈皆為雌雄合族，這樣就保證了他們的血脈靈能。龍皇破壞玄武血脈傳承，這對肉身稱強的四靈來說無疑是致命的影響。而且介族並非沒有肉身強橫的族類，蟹素有橫行之名，如若體型強大一些，不難成為水族強將。這也可見介族強種必是遭到龍皇有意的翦除。

而且四靈本來都是雜族，並非單一物種。羽、毛、鱗、介雖是以共同特徵來命名，實際不同的種類狀貌差別很大。麒麟、鳳凰、玄武、貔貅之所以號稱四靈，遠勝一般物種，乃是因為和神族頗有淵源，成為神獸。但是神獸同樣有神族繁衍不盛的弊病。

雖然玄武譭譽參半，頗遭世俗譏議。但畢竟是介族強種，仍為龍族所忌。龍明皇時有黿鼉之亂，直接造成青龍王朝的衰落，黿便是玄武的後裔。

很多艦艇都按照玄龜的體型的製作，在水中來去自如，十分靈活，甚至能登陸作戰，非同凡比。

這鐵甲戰鰲嚴絲合縫，找不到半點空隙，明欽一時也找不出下手之處，只好揮起戮仙劍朝著堅殼斬去。

誅仙四劍皆含有強大的靈能，佈設陣法，能抵禦千軍萬馬，可以說誅仙四劍雖有劍之形，更多的卻是象徵意味，論其鋒利反不如五帝五道，這類神兵利器。不過戮仙劍要算誅仙四劍中最為鋒利的，劍鋒含有金鐵之性，銳不可當。

明欽一劍斬落，劍氣所及如擊敗革，堅甲上登時現出一條裂縫。周家父女和柳靜、白一指滿心歡喜進入‘蜃樓城’，不料卻是蜃氣偽飾，實際是一艘鐵甲戰鰲。海暴手下海怪一擁而上，柳、白等人發現落入絕境，已經追悔不及。

海暴戰驪山神女不下，卻是越來越心驚。他橫行羅剎海市，為蜃龍王身邊四大魔將之一，仗著蜃龍王的威名，可說是順風順水，沒有遇到什麼像樣的對手。

驪山神女是女媧傳人，神庭正神，祖龍位為地界至尊，只因心懷不軌，便被驪山神女在臉上留下瘡疤。海暴的修為不見得比洛綺弱多少，兇暴之處卻非洛綺可比。但是洛綺精擅音聲之道，懂得因勢利導，驪山神女的龍虎風雲氣雖然強勢，洛綺尚能勉強化解。

海暴的風格和洛綺大不相同，他的蜃氣以兇暴狂肆著稱。遇