第796章 誅仙四劍

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“到底什麼事？木頭，你就不要拐彎抹角，痛快說出來吧。”

烈陽性格粗率，聽的甚是不耐煩，急吼吼的嚷道。

青靈嘿然一笑，慢條斯理的道：“據我所知，春濤閣最近得到了一批神秘藏品，其中有一幅刺繡的神洲真形圖，一下就賣了五百多萬錢。”

烈陽眉頭大皺，“那又如何？難道這真形圖就能幫咱們統一魔道不成？”

魔道中龍蛇混雜，多是奸狡毒辣之輩，‘寧我負人，人勿負我’，強手雖然不少，卻互不心服，很難有統一的號令。

神洲真形圖是東方朔的本師太上真官谷希子所傳，谷希子則是鬼谷子的後人。

鬼谷子是兼通兵家和縱橫術，他的弟子有孫臏、龐涓、蘇秦、張儀，都位至將相，名高一世。鬼谷子的來歷非常神秘，據說鬼谷是他的住處，傳聞異辭，也沒有確鑿的說法。

鬼谷子的徒弟雖有左右戰國形勢的能力，他本人卻深藏若虛，似乎無意馳名當世。所以莊子《天下篇》，荀子《非十二子》，都沒有提過他。

神洲真形圖記載天下山川形勝、珍奇、礦脈，似非出自一人之手，可說是煞費苦心。後來東方朔呈獻給漢武帝，漢武帝系在肘後，珍視非常。漢武帝自是好大喜功，熱衷仙道的一位帝王，但對於漫無邊際的七海還只能望洋興嘆，久後便下落不明。

春濤閣競拍的真形圖是後人繡成的副本，究竟和原本有多少差異，又有多少價值還難以遽下結論。

青靈冷笑道：“神洲真形圖只是其中的一件，以南枝的聰明自然不會把這批藏品一股腦全拿出來，‘物以稀為貴’，再好的東西多了就不值錢了。”

三人總算聽出了些眉目，金晶饒有興趣的道：“不知道除了神洲真形圖之外，還有什麼了不得的物事，能讓三宗六派俯+首聽令。”

“你們是不知道這批藏品的來歷。”

青靈信心滿滿的道：“你們可還記得當年攪動神州的梅花劫？”

金晶眸光一亮，恍然道：“莫非這些東西是梅花劫時藏匿下來的？”

梅花是和花王牡丹一較長短的花種，一為喬木、一為灌木，正可以代表兩大草木家族。

周敦頤有著名的《愛蓮說》，‘自李唐以來，世人甚愛牡丹’。相傳楊貴妃喜歡牡丹，唐玄宗的另一妃子江採萍喜愛梅花，號作梅妃。梅妃的眷寵不及楊妃，已經透露出梅花和牡丹爭勝的訊息。

周敦頤又說，‘牡丹，花之富貴者也’，凡俗之情，誰不願富貴利達，是以‘牡丹之愛，宜乎眾矣’。

宋朝之後，梅花獨得一輩文人雅士垂青，繼而名聲大噪。鼎鼎大名要算有‘梅妻鶴子’之稱的林和靖，梅花的清操不論識與不識，盡皆望風影從，陸游、高啟、張問陶都有不少詠梅傑作。但是附庸風雅的實在也大有人在，更有甚者，葉公好龍，平素以文人雅士自居，骨子裡卻是殘暴不仁，兇毒蓋世。

從追捧牡丹到欣賞梅花，這是一個奇妙的轉變。鮮花著錦，烈火烹油，富貴繁華的景像自然是躊躕滿志的少年所向往的。

等到稍知世事，發現不如意事常八九，人生總是不完滿的居多，轉而喜歡起貞剛孤高的梅花，這種心態似乎是更加成熟了。

儘管梅花的盛名傳開以後，很多騷人墨客吟詠梅花只是為了給自己貼一個高雅的標籤，這無損於梅花自身的品質和人們對她的喜愛。

子路詢問孔子，如果老師有一天坐上執政的位置，你將從何處入手呢？孔子說，必也正名乎？

表裡不一，是世間常見的現象。很多人也喜歡李白、杜甫的詩，也知道顏回、原憲品德高尚，然而能追慕他們人生際遇的就很少，顏回、原憲這樣貧乏不能自顧的就更不必說了。

凡夫欣慕的只是別人的成就，歐陽修說，‘文窮而後工’，窮和工之間的因果關係，即非凡夫喜聞樂見，所以李白還是李白，杜甫還是杜甫，張三還是張三，李四還是李四。

梅花一度成為中夏的國花，似乎她的品質已經得到普遍的認可，甚至魁君也賦詞吟詠。

可能也是盛極而衰吧，誰能想到等待她的卻是曠古絕今的大劫難。

其實梅花劫早有先兆，龔定庵作《病梅館記》，將那裡表裡不一的愛梅者記敘的十分清楚，簡直讓人怵目驚心。

何以然者？牡丹既已遭受庸俗之名，騷人墨客別立新異，梅花就成了他們標榜高雅情調的裝飾品。他們先給高雅立一個標誌，‘以曲為美，直則無姿，以欹為美，正則無景，以疏為美，密則