第934章 謀局

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

雖然說，‘知法犯法，罪加一等’。實際情況卻往往是‘只許州官放火，不許百姓點燈’。

尤其是一些地痞無賴廁身於官吏之列，假公濟私、肆無忌憚，必然流於莊子痛斥的‘竊鉤者誅，竊國者侯’的局面。

另外，李廣的隨從既然聲名這是原先的李將軍，作為奉法之吏，只須申明法紀。李廣結髮從軍，與匈奴大小七十餘戰，可謂有功於國。“今將軍尚不得行，何況故耶？”不談法紀，只講勢位，這就明顯是勢利之語。

一個人心中只有勢位，自會隨勢位而俯仰，是以李廣不得通行，無非是因為廢退罷了。

國家禁止夜行，為了防止盜賊，既然驗明正身，放不放行皆無大礙，此等卑鄙瑣屑之人自然不能責以法義。

而天下拿著雞毛當令箭的貪官汙吏更不知凡幾。秦朝嚴刑酷法，二世而亡，豈是法令不足的緣故？老子說，‘法令滋彰，盜賊多有’。何者？法令越多，剝削愈甚，民人無法生存，只有鋌而走險，甘為盜賊了。

當然，僅從這一件事來看，霸陵尉罪不於死，最多也就是翫忽職守。李廣殺了他，雖然人心稱快，濫用私刑，不但有失身份，而且要吃官司。所幸漢武帝要倚重他的將才，加以寬宥。

這種人殺了反而便宜了他，韓安國便聰明瞭許多，這也是兩人性格作風根本不同。對於勢利小人最好的方法就是讓他無勢可倚，無利可圖，這一刀下去雖和屠狗殺雞無異，但是國家自有法紀，跟戰場上大不一樣。

李廣和韓安國到底還是真性情，韓信的做法就未免有些糊塗。

有人說韓信提拔市井潑皮屬於報恩，是聰明的做法。這也未免太過迷信韓信的聲名。韓信的兵略出神入化，少有其匹。但做人實在糊塗，韓信落魄的時候，南昌亭長和漂母都幫助過他，南昌亭長有始無終，韓信給他五百金，予漂母千金。市井無賴則提拔成中尉，報償還在漂母之上。

一個人能否經受住磨難關鍵要看自身的素質，跟施加者有何關係？南昌亭長器重韓信，但他老婆無見識，韓信嫌他有始無終，不夠厚道。韓信和鍾離昧關係極好，項羽死後，鍾離昧投奔他避難。韓信為了討好劉邦把鍾離昧殺了，可見他自己也做不到有始有終。

至於說韓信爭一己的功業，襲擊已經投降的齊國，殺傷無算，害死酈食其，更是無足稱道。

韓信厚報市井無賴自然不是一種宗教情懷，想感化他。無非是想樹立名譽，展示自己寬宏大量。

戰國以來中夏本有養士的風氣，張耳、田橫的食客雖然沒有很高的才能，卻能奮發忠義，不論功業成敗，都能名流千古。

但是市井少年不過是一無名無賴，遍地都是，毫不足奇，他羞辱韓信非無心之失，而是惡意刁難，韓信若想仿效秦穆公、楚莊王更是愚不可瘳。

韓信竟然將這麼一個身無寸功的無賴拔擢到中尉的高位，只能暴露自己虛偽糊塗而已。韓信終因謀反的罪名被誅滅三族，市井少年毫無表見，也可見此人不堪一用。比之張耳、田橫的門客真有霄壤之別。

孔子說‘以直報怨，以德報德’。可謂是恰如其分。愛敵如己，報怨以德，已非本份，過猶不及。

對於無心之失、情有可原的尚可原宥，對於有意為惡的還是應該君子報仇，明正典刑。李廣和韓安國生於韓信之後，三人同為名將，卻沒有仿效韓信的所為，可謂有識。

韓信式的做法或論調，真是糊塗透頂，無甚可取之處。

…………

趕往神工坊的路上，秦素徽思慮再三道：“欽之，有外人的時候你還是叫我素姨吧，免得惹來不必要的麻煩。”

神工坊是秦家的產業，秦素徽的身份很多主事之人都十分清楚，如若兩人表現的太過親暱，傳入穆坤乾耳中，破壞了兩家的姻親，明欽定然難脫干係。

在東華國同時得罪兩大七曜世家顯然不是明智的舉動。

明欽明白秦素徽的顧慮，秦、穆兩家的結盟牢不可破，秦素徽至少要在名義上維持這段婚姻，她個人的意願反而不那麼重要。這也是世家子弟的悲哀，一切為了家族的利益。

而且秦素徽和穆清絕關係極好，兩人也不想破壞這種關係，好在穆坤乾也做出讓步，給了秦素徽獨自生活的空間。

但這並不等於說穆坤乾會容許秦素徽另結新歡，穆坤乾的地位擺在那，任何對他的聲譽構成威脅的行為都會遭到穆家毫無留情的打擊。

明欽默然無語，這種忍氣吞聲的感覺自然不會太好受。七曜世家如日中天