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閻好勇揮舞燈檠和孔秀戰得難解難分,他自幼修煉四聖門的功法,又在太玄都進修數年,閻不穀幾個兒子中,閻好勇的修為要算最高的。
四聖門的創派四聖,都是毛族梟雄。據說他們的功法傳承自皇古四大遺經中的《金烏寶卷》,至陽至剛,非常了得。
皇古四大遺經指的是皇天神王《葵藿仙經》,帝俊家族的《金烏寶卷》,地皇祖龍的《山海經》和太元聖母的《長春經》。
這幾部經書雖說都已殘缺不全,難覓真跡。卻因為幾個梟魔巨盜修煉了仙經上的功法,對三界格局造成了深遠的影響。
四聖的功法是否得自《金烏寶卷》,也無人能夠證實。但是四聖功法的確偏於陽剛一路。四聖亡歿後,各自的傳人謹遵師法,形成幾大派系。
閻不穀曾是北派堂主,傳承自巨熊上人。閻不穀反出四聖門,自立門戶之後。巨熊上人的道術在北派逐漸式微,反而天羅殿得以發揚光大。
閻不穀又總結巨熊上人的道術,推衍出巨熊八法。分傳給幾個兒子和左右親信。
閻好勇修煉了巨熊八法中的撼嶽掌、鐵山靠和天頂氣。
巨熊八法雖非巨熊上人的本來面目,卻更見威力。孔秀雖是北派悍將,反而沒有修煉到巨熊上人的功法。
自從閻不穀脫離四聖門自立門戶之後,北派元氣大傷,不得已招攬了許多江湖散修。這些散修多有自己的功法,對於巨熊上人的道術也不甚熱心,就算想要捨己從人、另起爐灶修煉巨熊上人的功法,也不是一蹴而就的事。
熊是毛族中體重最高的種類,連虎豹都避讓三分。巨熊上人的功法內外兼修,在毛族功法中要算是上乘法門。
巨熊上人和白猿公、金將軍、鹿先生八拜為交,號稱四聖。雖說後世技藝專精,妙入神聖的為數不少,聖者仍然是一種極高的稱譽,四人創立四聖門,門徒遍及七海,確實有過人之處。說到修為,儘管到不了聖人境界,也堪稱一時之選。
巨熊道術經過閻不穀一番改篡,冠以自己的名號,又叫不穀神通。
天羅殿的弟子修煉的都是經由閻不穀改篡過的功法。據說威力比起巨熊上人所傳猶有過之。
孔秀是北派悍將,雖說沒有修煉過巨熊功法,卻也見過不少。巨熊八法雖經閻不穀改篡,到底同出一源,還有些形似之處。
閻好勇修煉的三種功法,效用各不相同。天頂氣是內功心法,鐵山靠是橫練功夫,撼嶽掌則是一路威猛無儔的掌法。
妖族神通多是從自身特點變化而來,又叫做天賦神通、天命神通、血脈神通。旁的物種很難模仿。
人類是最擅於模仿學習的種類,神醫華佗發明五禽戲,五禽指的是虎、鹿、熊、猿、鳥,實際是兼有飛禽和走獸的。但也不過是模仿鳥獸的動作特點,無法具備它們的毛羽爪牙。
巨熊上人是毛族梟雄,他的功法帶有熊的特點。後輩弟子便很難達到巨熊上人的造詣。
天頂氣和鐵山靠一內一外,一表一里,合起來便是金剛不壞。比起修行者的護體罡氣還要厲害的多。
閻好勇揮動燈檠,大開大闔,氣勢悍足。孔秀也不得不閃身避讓。閻好勇的天頂氣、鐵山靠有很好的防禦作用,孔秀的離幻掌更難奏效。
不過是孔秀是四聖門北派大將,到底有些過人之處。她身法飄忽,不慌不忙,注意尋覓閻好勇的破綻趁機反撲。
剛猛的功法對真氣消耗甚劇,若不能在短時間內克敵制勝,往往後繼乏力。閻好勇充其量也不過是真人境修為,沒有凝築內丹,不能很好的節制真氣。等他氣機稍洩,便是孔秀反擊的時候。
閻好勇腦子不笨,自然也深明此理。臥房裡空間有限,花紫玉又顧忌錦繡夫人的秘密被外面弟子知道,將門窗都關得緊緊的,閻好勇氣勁所及,打的房中狂風漫卷,一片狼藉。
“大哥,我來幫你。”
閻鳴箏冷眼旁觀,看閻好勇氣勢雖足,卻對孔秀構不成什麼威脅。只是讓孔秀難以近身罷了,長久下去,恐怕討不了便宜。
孔秀一路追蹤閻鳴箏和海剛雄,也讓她憋了一肚子火,只是人單勢孤,不敢和四聖門力拼。現在孔秀自投羅網,卻是機會來了,若能將她擒捉,份量可非大白鯊之流可比,說不定會換回海剛雄。
閻鳴箏被鷹長唳偷襲,受了點傷,好在她修為不俗,還不至於傷筋動骨,調息了一番,已經無甚大礙。閻鳴箏往腰間一探,拔出軟劍。她的身法以輕靈飄忽見長,和孔秀正是對手,劍法又凌厲潑辣,境界上雖
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