第770章 化書

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“確實如此。夜叉族大難臨頭，還望神主慷慨援手，救我們一救。”

蒼鬃目光逡巡，山谷中茂樹叢生，雜花遍野，一時也瞧不見那人躲在何處。

“你先回去吧，此事我自有主張。”

那人意識到事態嚴重，龍參自身難保，恐怕不能給夜叉人多少助力。

“好，那小人就恭候佳音了。”

蒼鬃急轉念頭，心知他留在這裡龍參多半不肯現身，便拱了拱手，假裝告辭而去，到了林木密盛的所在，將身一閃，藏到樹叢中，目光灼灼，觀察外面的動靜。

“母后，夜叉人走了，咱們是不是也在這裡住不得了。”

說話間，花團錦簇的茂叢中走出兩個身形嬌小的女子，她們都高不盈尺，和初生的嬰孩相似，相貌卻和常人無異，身上的衣裝薄如蟬翼，材質不俗。前面的女郎年長一些，髮髻高挽，戴著繁重的頭飾，修眉鳳眼，頗有威嚴。後面的女郎眉目清澈，模樣極為嬌美。

“可是又能逃到哪裡去呢？”

龍伯王后嘆了口氣，當年若非夜叉王庇護，龍伯人可能早就亡國滅種了。但夜叉王的勢力隨著龍族的衰落日趨狹小，不知是誰給他們取了一個龍參的名號，說有延年益壽的功效。致使龍伯人遭到無休止的獵殺，最後只能躲進魔焰谷避禍。

這裡人跡罕至，又有夜叉族守著，總算過了一陣太平日子，但龍伯人日漸衰老，死去的越來越多，現在只剩下數十人。

夜叉族由於祖上的淵源，對他們還算友好，倘若夜叉島落入他人的掌握，可能會危及龍伯人的生存。

世間的物種不論強大還是弱小，想要繁衍生息下去，就需要一些特別的能力。龍伯人從長人變成小人，身體縮減十倍，氣力下降的厲害，從一時雄長淪落成他人獵食的物件，連自我保護的能力都沒有。

“修緣，你的‘大化功’修煉的怎麼樣了？”

世人常說，超凡入聖，出神入化，凡和聖對舉，神和化對舉，化指的是宇宙造化，化人的境界還在神人、聖人之上。

相傳皇古時代有四大經藏，都是對三界道術的結集。龍伯國主是地皇祖龍長子，統御七海。祖龍收集三界道經，七海是神族的重鎮，收上來的道經都經過龍伯國主的篩選。其中有一部《化書》，龍伯國主修煉之後功力大增，視作無價之寶，私自藏匿了下來。

莊子說，‘至人無己，神人無功，聖人無名’。至人也就是真人，和神人、聖人組成了仙道修行的三重境界，隨著道術的發展，每重境界又有九層功夫，五種品次。上至三清四御，下到普通修士，都可以囊括其中。

但是聖人還並非仙道修行的至高境界，《化書》便著重闡述了化人的境界和修煉法門。

其實道家也並非不知道化人的奧妙，煉精化氣，煉氣化神，也都是化的功夫，只是隨著修行法門的創闢，瑣屑太甚，一往不返。

再如公孫臨穎和楚玄成修煉的化工劍法，本來也是奪天地造化的無上神通，但後人才力不夠，駕馭不了這樣玄虛莫測的劍法，只能在一枝一節上下功夫，分出個剛柔雄雌。

聖人已經是常人難以企及的境界，五仙中人道聖人隔幾百年還能偶然出現，天道聖人就少知又少，更別說化人了。

無怪龍伯國主將《化書》奉為無上要道，瞞著祖龍私藏下來。他能夠釣起六隻金鰲，大敗神族，使用的就是‘大化功’，據說龍伯國主身高數十丈，就是修煉《化書》的功效。

龍族衰落之後，神族對龍伯人大肆報復，將他們變得和昆蟲一般。而‘大化功’留有身軀長大的法門，龍伯王后和修緣公主日夕修煉，希望有朝一日能夠神族的禁制，但龍伯國主死後，《化書》已然殘缺不全，抑或他得到的本來就不是全本。

龍伯王后的修為比大破神族的龍伯國主差之甚遠，由她來傳授修緣公主，自然困難重重，這部道書本來就知者甚少，只能獨自揣摩。修煉到後來，修緣公主雖然長到十一二歲的模樣，便再難寸近。她和殷青在外間四處遊蕩，尋求破解天帝禁制的方法，一直空無所獲，後來聽到《長春經》的訊息，據說是太元聖母傳下來的，兩人才找到明月樓尋訪此經。

龍伯國主死後，王后深感勢單力薄，便把化書公之於眾，延請族人長老一同參研。可惜這部道書陳義甚高，晦澀難懂，許多族人操之過急，反而損傷經脈，出現各種各樣的不適。

不過這樣一來，倒也總結出一些經驗，再加上修緣公主天資聰穎，也慢慢有了一些進展。

如今