第718章 求醫

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舊說共工康回和顓頊爭奪帝位，暴怒之下撞斷不周山，導致天傾西北，地陷東南，天柱斷折，女媧煉製五色石補天，斷巨鰲之足支撐四極。

這些事情故老相傳不會是空穴來風，但也有很多摻雜不清的地方。

世間同名同姓的本來就很常見，姓氏名號又有一定的傳承性，譬如夸父，一說是逐日而死，一說是黃帝和蚩尤大戰時被應龍殺死的。

兩種死法差異很大，不像是一起發生的，說明兩個夸父不是一個人，但夸父的子孫用夸父為姓氏名號也不無可能，古人為了避禍改名換姓很正常，以免後世子孫忘記祖宗，用父祖的封爵、名諱作為姓氏都很常見。

山神夸父和祖龍大軍交戰精元耗盡而死，他的後人自然非死即降。蚩尤是龍族的首領，麾下有夸父的後代並不奇怪，結果就留下被應龍斬殺的記載。

還有毫無關係的人仰慕古人用他的名姓的，譬如孔丘、顏回，有人就直接拿來當自己的名字。司馬相如本來叫犬子，仰慕藺相如改的名。

女媧是中夏極有威望的古神，相傳她是伏羲的妹妹。但摶土為人時間就明顯對不上了。伏羲一畫開天，人文肇始，距離人類的出現已經有上百萬年的歷史。

但從神道眼光來看，太清老子能九度轉世，代為帝師。伏羲也是東皇太一下凡，女媧為了扶持人族，轉世修行也是很正常的事。

生老病死，物性之常。輪迴轉生在神仙也是很平常的事，是增進修行，積累資歷的一種方式。當然女媧即是盤古神王的妻子太元聖母，四象天尊的母親。位望在神族至高無上，無人能及，若無特別的緣故，根本沒必要轉世。

東皇太一是盤古眼睛所化，可以說是盤古的遺裔，和太元聖母關係匪淺。太元聖母轉世相助，也是很可能的事。

顓頊是黃帝的孫子，距離伏羲、女媧的時代也有數百年了，女媧若不是修為精湛，也不可能活得這麼長久。

說共工撞斷不周山，天塌地陷，這也不太可信。中夏西高東低的地勢由來已久，不會是顓頊時代才形成的。人類對地星的認識經歷過蓋天說，渾天說，天柱的說法還留有蓋天說的痕跡，地星確有峰嶺極高的山脈，高聳入雲，被認為是支撐天地的天柱，不算奇怪。

但盤古開闢之說，早有輕清之氣上升，重濁之氣下凝的說法，可見天是輕清的雲氣，並不需要天柱來支撐。

康回濫施淫威，使得雲氣出現空洞的，女媧煉製五色石也不是砌牆用的，而是爆燃用的。至於斷巨鰲足立於四極，這大概是鎮壓地脈，而不是代替天柱。

古人天道智識有限，雖知事出有因，卻是憑空懸揣，免不得有些謬誤。但若懷疑神話傳說盡屬虛構，也未免太過魯莽滅裂。

人族逐漸發現了五色石的巨大威力，給攻擊武器帶來了翻天覆地的變化，可惜不明其中的生克關係，戰火一起，便難以控制。

誅天鎧雖是祖龍時代煉製出來的防禦甲冑，人族製作甲冑的水準至今還難以超越。甚至在五色石大行其道的年月，人族已經放棄了甲冑的研製。

製作甲冑的材料一般是金鐵皮革，祖龍一統後，強大的神獸已經越來越少了，普通的猛獸皮革根本抵擋不了五色石，將來恐怕需要到複合材料中找尋。

…………

雷車在仙車苑降下，風飄塵叫來一駕地行車搭載眾人趕往鴻蒙宮。

參贊子傷在曹九霄手上，深感面上無光，不好意思去見鴻蒙老祖，天雷指沒有毒素，只是一些皮肉傷，參贊子辭別風、商兩女，返回太陽院自己調養。

風飄絮中的倒馬毒卻有些棘手，雖然服了鴻霞真人一粒返魂丹，掌心的青腫卻沒有消散，一直昏迷不醒。

仙車苑離鴻蒙宮不遠，地行車在宮外停下，風飄塵挾著姐姐下了車，商曉徵從旁照看。

鴻蒙宮佔地廣闊，殿外立著八面銅鼓，每一架都有一人多高，鼓身雕鏤著威猛的鳥獸，比磨盤還要大幾分。

鴻蒙宮的主殿雖然有些年頭，卻著意修繕過，內內外外煥然一新。別處也有增修的樓閣房舍，複道行空，櫛比鱗次，若是無人指引，還不一定能轉得出來。

風飄塵和商曉徵是熟門熟路，找人為風飄絮安排了一間靜室，“商師妹，小石，麻煩你倆幫我照看一下，我去面見師尊。看看他有什麼法子。”

“師姐放心。我看喻夫人脈象平穩，應該不會有大礙的。你也不要太著急了。”

這兩天北西海不甚太平，鴻蒙老祖要接待來訪的賓客，未必能騰出空來。商