第715章 人族之祖

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明欽下得山來便收起騶虞鎧，免得招人眼目。寶甲可以歸入防護法寶的行列，自從五行靈石大肆流行之後，法寶在攻守兩端上便大失平衡，十有八九都是攻擊性強大的法寶。

太上老君煉製的法寶是比較能兼顧防守的，不管紫金葫蘆、玉淨瓶還是金剛琢都有很好的防守作用，反而進來攻擊不算太合適，太上老君雖然用金剛琢砸過孫悟空，屬於暗中偷襲，不甚光彩。這金剛琢到了青牛兕大王手裡就將防守一端發揮的淋漓盡致，包括孫悟空、哪吒在內的諸天神將都被收去法器，無計可施。然而兕大王也未祭起金剛琢打人，可見此寶在攻擊一端上無甚奇巧。

《左傳》上已經有‘止戈為武’的說法。儒家特別反對窮兵黷武，杜甫詩，‘苟能制侵陵，豈在多殺傷？’但武術如果沒有進攻能力，跟舞蹈也沒什麼兩樣。墨家是注意研究守戰器具的，楚王讓公輸般製造戰具攻打宋國，墨子千里迢迢前去阻止，兩人在楚王面前作了一次演練，公輸般九度排陣攻城，墨子嚴密防守綽有餘裕，這時候防守的能力在器械上可能比進攻還要強一些。

秦漢一統之後處於平原地帶，經常受到北方遊牧民族的侵擾，進攻則勞民傷財，得不償失。北方是苦寒之地，整體上沒有中原之地富足，進犯中原是有利可圖的，開寒還擊只是以攻為守，除了展示一下國威之外沒什麼好處。

除了漢唐國力強盛的時候，偶爾派大將遠征，掃除威脅。大多時候都只能處於防守的地位，在國運衰頹的時代，不幸撞上北族鋒銳正盛，此消彼長，彼盛此衰便有亡國滅種的危險。

人族的興起離不開神族的扶持，相傳女媧造人，太一轉世，軒轅黃帝大破蚩尤也有九天玄女從旁輔佐。

女媧造人的說法由來已久，中夏號稱龍族遺裔，近世道術家又說人族是古猿衍生出來的。

這些說法看似相互衝突，其實都不是空穴來風。

龍族後裔的說法是從伏羲、女媧傳下來的，伏羲、女媧的母親華胥氏踩踏雷龍的腳印感應成孕，伏羲人首龍身，女媧人首蛇身，雷龍是八大古神中的雷神，又叫夔龍，是澤神的夫婿，孟婆的父親。

伏羲、女媧降生之前已經有一個華胥國，伏羲之前還有有巢氏、燧人氏等人族首領，伏羲被稱為人文始祖，但他只是人族的一支，伏羲的後代有神農氏，號為炎帝。中夏所說的黃炎子孫，便是黃帝、炎帝兩大部族的混合。

祖龍廢黜麒麟王，臣伏玄武，擊敗貔貅，統御山海大地。號稱為龍族之祖。但是祖龍時代，龍族已經是一個強大的種族，譬如八大古神中的夔龍就遠在祖龍之前。

祖龍這個稱號，跟後世太祖的諡號差不多，是指他開創了一個皇朝，而非種族。秦始皇橫掃六合，自以為德過三皇，功超五帝，神道中將他稱作祖龍，和龍族地皇地位相當。但秦始祖奮六世之餘烈，謀國無功，亡國有份，只是繼承了祖業罷了。

四靈是開闢之後產生的強大物種，在和神族接觸的過程中靈智漸高，建立了龐大的部族甚至國家。長期交戰，攻伐無休，龍族就是四靈血脈混雜之後的產物，有麒麟的頭，鳳凰的爪，靈蛇的軀體，是以能兼併四靈，後來居上，甚至攻伐神庭，意欲取而代之。

開闢以來，神族內部雖然經歷過不少內鬥，皇天被廢，東王公讓王，刑天和帝俊爭帝，這都還是神族自身的傾軋，祖龍的崛起給鉤心鬥角的神族前所未有的重創，簡直是亙古未有的遭遇。

山神夸父戰死，帝俊逃往天界。東王公、西王母、風神禺彊打造了五艘巨葫，承擔著億萬神族遷徙東海，結兵連城，號為東勝神洲。

祖龍將龐大帝國劃分為四大王國，分別是龍伯國、龍仲國、龍叔國、龍季國，各守一方。龍伯國和神族攻戰多年，終於擊破岱輿、員嶠兩艘仙葫，神族葬身魚腹，不計其數。

祖龍率領大軍征伐天界，九天玄女扼守銀河絕墊，結果大戰失利，祖龍逃回水晶宮，四靈憎惡龍族的嚴刑酷法，四大猴王興兵除暴，應者雲集，祖龍吐血數升，一命歸天。

後來赤龍子掃平群雄，建立了統一的赤龍王朝。此後天下大勢，合久必分，分久必合，先後有青龍帝、黑龍帝、蟠龍帝、黃龍帝為龍族帝國延續氣運。

黃龍帝末季，太元聖母認為龍族氣數已盡，天命當改，開始尋找新的種民統御三界。

四靈以下，五蟲之末，還有一個相對弱小的倮族，三界儘管早有倮族代興的傳言，倮就是面板裸露，倮族都是青蛙、蚯蚓之類，雖然蟾蜍是月宮的物類，也有修為不俗的，荀子也說過‘蚓無爪