第1220章 避禍

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她親手泡了一壺熱茶，斟了滿杯送到明欽面前，殷勤笑道：“這幾日冬寒未退，喝杯熱茶暖暖身子。”

“多謝。”

明欽是修行高手，不可以常理度之。凡人的酸甜苦辣修行者反而較少感觸，譬如嚴寒冬日，凡夫瑟瑟發抖修行者卻沒什麼感覺。

不過顧盼一片好心，明欽也不好拂她之意。

顧盼端起茶杯小啜了一口，明媚的眼眸卻沒有從他身上移開半點。這一琴一簫到了顧盼和洛玄音手裡，真正成了傾吐感情的利器。暱暱兒女語，恩怨相爾汝。一唱一和，盡吐心曲。就連明欽這種不懂得樂器的人，也聽出兩人是以琴簫替代口舌，互相訴說。

如何表達，是一種藝術。藝術的形式多種多樣，用語言和文字來表達，是為文藝。語言和文字都不是天生的能力，所以也沒有天生的文學家。

文章本來是一種專門學問，新學健將以白話取代文言，強調言文一致，按照這種趨勢，只要不是啞巴，都能成為文章家，事實卻並非如此。

文言是一種文章語言，新學健將所謂的白話也並非口頭語言，只是一種新文言罷了。

廣土眾民如中夏，一地有一地的方言，用語言交流則扞格不通，寫成文字則周遍無礙，這就是文言的神奇之處。

其實中夏的文言也並非一成不變，大抵文言總是儘量屏棄方言俗語，以雅馴為宗。

儘管白話比文言學習起來似乎要容易一些，成績卻還遠不及文言。因為文章實是一種理智表達，哪怕感情色彩濃厚的詩詞也非單純的情感宣洩。李斯形容秦聲‘歌嗚呼呼快耳目’，初民的音樂大抵如此，從音樂發展到文字，實質也是情感到理性的一大跨越。

所以音樂比語言、文字更加能觸動人的感情。

明欽靈識敏銳，已經達到不以目視而以神遇的境界，此前對音聲之道雖然沒有太多瞭解，卻遇到過不少精擅此道的高手，音樂來自於對自然界各種音聲的模擬，是以天籟、地籟、人籟之分。

古人說，‘絲不如竹，竹不如肉’，原因是漸近自然。但是人類善假於物，在音樂上也是一樣。

天光漸亮，黑衣人這時候潛入洛園甚是奇怪，明欽本想看著黑衣人到底有何圖謀，卻見園中的護衛開始換班，防守更加嚴密，黑衣人眼見無隙可乘，便有退走的意思。

明欽展動身法掠上房屋，黑衣人察覺到危險臨近，猛然扭過頭來，他蒙著面目，只露一雙鷹隼般的眼目。看到明欽倏然一飛沖天，消失的無影無蹤。

明欽早知此人身法了得，卻未料到厲害到這種地步，金烏教的高山鷹也以身法見長，比起此人似乎還略有不如。

園中的護衛甚是警覺，但有風吹草動都瞞不過她們的耳目，黑衣人身法雖快，動靜也大。大鵬是羽族飛得最大最快的種類，他奮飛的時候，水擊三千里，扶搖直上九萬里，聲勢不可謂不大。羽族雖有小大之異，法門卻大同小異。修行者也是一樣。孫悟空的筋斗雲可達十萬八千里，這個筋斗和大鵬的水擊三千里便有異曲同工之妙。

“什麼人？”

園中護衛發現房頂有人，如夢初醒，登時便有護衛圍攏上前，蓄勢以待。

明欽沒料到黑衣人反應如此之快，要追已自不急。顧盼和洛玄音聽到動靜，也收起琴簫，推窗檢視。

明欽飛身疾掠，穿過窗戶，落入房中。

兩女嚇了一跳，看清明欽的模樣又驚又喜，“小海，怎麼是你？”

“是啊，你不來見我們，鬼鬼祟祟躲在房頂做什麼？”

兩女心覺奇怪，明欽既然來了，根本沒有必要藏在屋簷上窺探。

“沒事。就是想看看慎帥這些護衛濟不濟事。”

明欽沒有透露黑衣人的事，免得兩女心中害怕。

“你什麼時候回來的？”

洛玄音對明欽也頗為關心，只是當著顧盼的面難免有些顧慮。

“也沒多久。你們還好吧。”

明欽一語出口，只見洛玄音眼圈泛紅，不由心生憐惜。

這時，外面的護衛衝了進來，提醒兩女小心。

“啟稟兩位夫人，發現有外客闖入，身份不明。”

“知道了。可能只是過路的，不必驚慌。你們小心戒備便是。”

顧盼在慎玉軍中呆過一些時候，她也參加過白駝寨一役，殺傷不少匪寇，眉宇間多了幾分英氣，這群護衛對她倒甚是服帖。

“遵命。”

為首的護衛答應一聲，