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修行還是得根椐自身的實際情況,有的是鬼,有的是妖,比起人類就要多一番周折。
但妖、鬼也有一些人所不及的長處,儒、釋、道三教雖說是殊途同歸,修行法門卻各有偏重,勢力範圍也不太一樣。
仙道修行自是以道家煉氣為一大宗,莊子說:‘至人無己,神人無功,聖人無名’,可謂是道家三重境界。至人就是真人,莊子稱讚老子為‘古之博大真人’,道家法門流傳已久,天人、真人的說法都有很豐富的內涵。
天人境、真人境只是指術法修行而言的,並不是說其人的心性品行都當得起這個稱號。
孟子說,‘子夏、子張、子游皆有聖人之一體’,就是說這三個人在某一方面能達到聖人境界,但整體上來說自然算不得聖人。
孔子號稱至聖先師,可說是聖人的最高境界,但他自己說,‘我非生而知之者’,‘十室之邑必有忠信如丘者’,以中夏土地之大,人才之廣,必有聰明才智勝過孔子的,但聖人這種稱號,不但要德才兼備,還需要特殊的境遇,所以天下修行之人雖多,真人、聖人的稱號卻是少數人的殊榮。
天人境不等同於天人,真人境也不等同於真人,但是修行之人多了,免不了用一些機械的考核,否則就算是孔孟、老莊也得不到仙府的承認。
同一境界中又有大、小之分,道家陽數用九,陰數用六,四品以下稱作小成,三品以上稱作大成。譬如二郎神叫作小聖,就是公認的四品聖人。
至於牛魔王、孫悟空等人號稱七大聖,姑不論真實本領如何,顯然得不到天庭的承認,玉帝當即派李天王父子前去剿除,結果吃了敗仗,沒奈何將孫悟空招安上天,許了個齊天大聖的空爵。
孫悟空的本領比二郎神略有遜色,放眼三界也算相當了得了。
哪吒的封號是三壇海會大神,大神就是神人三品,在神仙中地位是很高的了,畢竟聖人相當於一種榮譽稱號,雖然很受崇敬,卻沒有什麼實際的職務。
像關老爺、二郎神都是近古少有的聖人,關老爺在民間香火旺盛,二郎神只在灌江口廟食,位望雖尊,在天庭卻沒什麼實權。
…………
金谷園是禺絨王的後裔,堪稱是修行世家。這種世家往往有一些規矩,譬如‘傳子不傳女’之類,是以御宗玄的修為可比金燕子高明多了。
陰破軍和墨蘭都精於劍術,只是兩人的劍意不甚相同,一個凌厲無前,一個衝融和平,雙雙搶上阻擊御宗玄。
哪知剛剛衝到近前,眼光一花,忽然失了御宗玄的蹤影。
禺絨王是上古名族,風神禺彊的後人,是極少通曉御風法門的家族。
風不比水、火之類的有形之物,無色無狀,難以捉摸。御宗玄使開御風之法,只聽得風聲呼嘯,速度比明欽的‘雲梭玉步’猶有過之。
陰、墨兩人無計可施,不妨一陣旋風從腳下盤旋而起,卷裹起兩人的身形直衝天際,將樓板撞開一個窟窿,不知傳送到何方去了。
明欽一看御宗玄如此手段,若讓他控制住象主,這邊的人都要凶多吉少。連忙鼓翼而起,擺脫金剛的糾纏,鷹隼一般撲擊而下,抓起象主撞破琉璃壁直衝雲霄間。
“哪裡走……”
御宗玄愕然變色,他一舉擊敗陰破軍和墨蘭,眼見象主身邊就剩下一個陰秀寰,局勢全在掌握之中。豈料明欽半路殺出,劫走了象主,若讓他逃之夭夭,這半夜辛勞可就功虧一簣。
“快抓住他——”
森江也是方寸大亂,氣急敗壞的叫喊道。
可惜狂獅、怒熊、黑白二老都和墨玉夫人等人鬥得難解難分,這樓層雖在半腰,也有數十丈,眾人都是道行好手,跳下去還不算太難,但明欽脅生雙翅,追到空中去可就不太容易了。
只有御宗玄‘御風術’了得,一陣風似的追了上去。
明欽飛出千尺樓慌不擇路,御宗玄變幻如風,不比他的金翅慢多少,術法又十分高強,著實是一個勁敵。
一夜擾攘,天光已經大亮,千尺樓的銃聲漸漸稀落無聞,明欽劫走象主只是想引開御宗玄和森江的注意,至於象主有無活命的機會還要看他自己的造化。
倘若明欽敵不過御宗玄,自身難保,說不得只好棄了象主。這一追一趕不知不覺出了王城,一眼望去,山野之間甚是荒蕪,遠處山嶺連綿,隱在雲霧中。飛近了一看,山腳下卻有一片富庶的莊園,樓閣連雲,櫛比鱗次,高大的喬木甚是魁偉齊整,看起來有些年月了。
明欽
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