第195章 劫力

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明欽聽白衣人說的入情入理，就有幾分將信將疑，可這萬雷山鬼怪眾多，是個兇險之地，他怎麼肯冒險進入。當下客氣的笑道：“既知狐王居此，小輩理應拜訪。可惜此番還有些瑣事要辦，又不好空手上門，還請兄臺回去稟明此意，待我日後再專程探望。”

白衣人露出為難之色，苦笑道：“公子不肯見顧，想必還是信我不過。實不相瞞，我本是妖鼠修成，只因偷吃了一位大賢的書稿，先生以仁心為懷，不忍戕害，因此靈智大開，神能百倍。因聞先生曾言，‘鼠齧我稿，實勉我也’。遂悟鼠竊狗盜、損人害己，艱難困苦，玉汝於成的道理。自名汝成，以殷為姓。”

“舊日曾在陷空山無底洞地湧夫人麾下為妖，後來夫人被李天王父子擒去。我則遊蕩中原，到了松江府陷空島覺得這名與我陷空山不謀而合，因便留居下來，中間也點撥了幾個弟子，曾大鬧東京汴梁，盜取三寶，江湖人喚五鼠，又稱五義的便是。還望公子不要以異類見憎。”

明欽念頭轉動，不動聲色的道：“閣下偷吃的莫不是顧亭林的《音學五書》？”顧亭林是明末三大賢之一，清代漢學鼻祖，真可說是鼎鼎大名，如雷貫耳，即便沒讀過他的書，總還有所耳聞，一些奇聞佚事也流傳甚廣。

殷汝成面有慚色，遜謝道：“少時頑劣之舉卻成就我平生一場大機緣，顧先生虛懷雅量，在時不覺得他有三頭六臂，後來卻少見其比。”

明欽笑道：“你這妖怪倒會滑舌。欺我不知史事嗎？你既然是明末才修成的神通，如何又能到陷空山無底洞為妖。那可不是大唐貞觀年間的事嗎？任你說的天花亂綴，卻不是百密一疏？”

殷汝成殊不慌亂，笑眯眯的道：“公子也是修道之人，豈不知道法萬千，向來有移星換斗，顛倒陰陽之說。自古道，‘四方上下謂之宇，往古來今謂之宙’。道家修證大小周天之力是謂元力，修證逆往知來之能是謂劫力。”

“天庭聲稱玉帝苦歷過一千七百五十劫，每劫十二萬九千六百年。而尊舅狐王有萬歲之名，他年少之時天庭還不是玉帝作主呢？可這說法倒也不盡是假話，相傳集合四象之力便可以開啟‘混沌劫境’修煉劫力。天皇帝俊隱遁之後，西王母和太清老子為了扶植玉帝坐上天帝寶座，只得延請西方佛陀填補太陽之位，方才開啟混沌劫境，助玉帝歷劫。”

“三界實有一修煉劫力的法門，便是中夏四部中的史學，當年我偷吃了‘音學五書’之後，醉心於音韻之道，發思古之幽情，無意間被天簌攝入，倒回了千年。說起來自是讓人難以置信。”

明欽暗暗納罕，古來雖有爛柯之事，劉、阮之遇，好像只是仙家駐顏之法，返老之術，在一定範圍內延宕了時間的流走，所以有‘山中方一日，世上已千年’的說法，‘天上一日，地上一年’，可能也是據此生造。至於真的倒轉陰陽，穿梭時空只是一些未經證實的傳聞罷了。

仙家主持三界秩序，對於這種偷天換日的勾當必然是十分審慎的，三界以因果立法，若是淆亂前因，相應的緣法都會隨之改變，嚴重的會影響到三界格局。而時間又不像一些人認為的那樣可以別歧不亂，因此劫力的潛能實在非同小可。

大概是天庭格外避忌的緣故，此道在三界的傳習少之又少，除了一些佛道聖人之外，相傳只有一個六耳獼猴，善聆音，能察理，萬物皆明。可惜六耳獼猴未能將劫力修至絕高境界，所謂逆往知來，周知萬事萬物，他卻只能逆往不能知來，落得一個慘死孫行者棒底的可悲下場。

近些年來，仙界風氣大開，劫力修行的法門越來越受人注意，不少修士苦心研索，流風所及，頗能吸引一般人的興趣。

俚俗有言，天下沒有賣後悔藥的。春秋蘧伯玉素有賢名，行年五十而有四十九年之非。陶淵明‘悟已往之不諫，知來者之可追’之言一語道盡今是昨非的悵恨。凡夫追悔過往的所為，迷惑於未知的曲折本是人之常情。所以龜筮之法，星命之術古已有之，只是不及神佛修行劫力為明晰可觀罷了。

道家雖昌言清淨無為，而兩大法門卻都是願欲無盡的大有為之功，躡空蹈虛而徜徉於宇宙無極之中，想必是至高的自繇境界了吧。

近年來劫力修行之法紛傳已甚，明欽自然也有所耳聞，不過相應的世人多當作茶餘飯後的談資，未盡當真。明欽聽了殷汝成的現身說法，不免有些心馳神往，劫力的威能本足以和元力等量齊觀，只是被天庭明令禁止，法門又極少流傳，修士迫於仙家律條只好望峰息心罷了。

殷汝成笑道：“公