第454章 分頭行動

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《山海經》是前古流傳的一部怪書，裡面煞有其事的記載了許多地理形勝和神獸妖怪。相傳是有圖有志，但後世對圖不甚重視，湮沒無傳，只剩下簡略的文字。

道術家認為，《山海經》是地皇祖龍混一四靈，兼併山海之後頒定的一編圖志，裡面詳細記載了山川神怪和祭祀大禮，由於年代太過久遠，很多物種銷聲匿跡，和後代的情景差別很大，以至於後人讀起來如同天方夜譚，不得其門而入。

晏輕舞知道三人心有疑惑，眸光流轉，緩緩接道：“眾所周知，道者的最高境界是內聖外王。故而古人著書多有內外之分，譬如莊子、淮南子、抱朴子這等道家絕頂人物，都顯然有此分劃。大皇帝編纂山海經也是以內聖外王為標準，內篇記載仙道修行，外篇記載山海地理，後世流傳的只是外篇的殘編斷簡。至於這內篇則為道者視若珍寶、秘而不宣。”

“這幾個妖族大聖，美猴王、牛魔王、蛟魔王都另有師承。獨是被帝舜放逐的四凶，都得了山海經內篇的經文。這才異軍突起，籍著大羿剿殺六大妖神，妖族衰微分崩離析的關頭力挽頹波，收拾局面，使妖族又能站穩腳跟，和人族相抗。後來禺狨王雖將愛女許配給象主，甚至讓他承襲了妖聖的尊位，惟獨沒有傳授他山海經內篇的神通。及至象主忘恩負義，猖狂反噬，禺狨王公主憑藉內篇功法始終能保有金谷園，在有鼻國地位超然。”

“你怎麼知道這些事？難道你也修煉過山海經內篇的功法？”

景玉簫大感驚奇，世人都知道祖龍稱帝之後頒定了一部山海經，卻不知山海經也有內外篇之分。外篇公諸於眾，暗含經國的祀典規制。內篇則是祖龍採摭天下道經取精用宏而成，生前無所傳授。直到混世四猴興兵抗暴，天下響應，攻入帝京，幾篇道經才散落民間。被有心人所得。

龍族本來就是四靈血統混雜後衍生，麟頭、鳳爪、蛇身、魚尾，其實並不如四靈淵源久遠，各有神通大法。這也是景玉簫修煉精勤。法力總不能四大帝姬來得精純。

龍族的長處在於兼採眾長，後來居上，但這隻有智量深廣的才能辦到。景玉簫顯然沒有這種秉賦，這時聽說地皇祖龍除了震爍古今的事功之外，還留有一部冠絕天下的道經。不由喜出望外，恨不得馬上奪過來一觀究竟。

晏輕舞淡笑道：“我在秘閣看過大皇帝的藏書，從他的批註裡瞭解到內篇的大致篇目，有混沌、窮奇、檮杌、饕餮等等。四凶被時人比作這四種兇獸，想必是修煉了這些前古兇獸的神通。外篇也對四凶獸的相貌有所記載，混沌是沒有面目，可不就是鯤魚嗎，鯤魚化鳥，那就是鵬魔王了。說窮奇是狀若牛虎，而有蝟毛。這必是獅狏王了。說檮杌比虎還大，牙口如豬，尾長丈八，且又傲狠不馴，這分明是說象了。至於饕餮似乎不在七大妖聖之列，不能強合。七大妖聖中，猴族就佔了三個。這當然跟混世四猴首起昌亂有很大關係，其中節末，就不必強作解人了。”

景玉簫和晏輕舞頗為稔熟，知道她不是無的放矢的人。沉吟道：“你既然這般篤定，想必對金谷園已經作過了解了吧。否則金谷園和象主的恩怨這等機密的事如何能憑空推測出來。”

“當然。”晏輕舞微微頷首，也不隱瞞，“象主敢於拋棄禺絨公主。自然是想完全打消禺狨王的影響，他自覺根基已深，不再需要禺狨王的扶持，反而嫌棄他們父女礙手礙腳。誰知兵馬殺到金谷園，卻鎩羽而歸，雖然逃得了一條性命。有生之年再不敢跨越雷池一步。時間一久，金谷園藏有絕世功法的訊息就不脛而走，象主的繼承人雖說不知道這部功法就是大皇帝畢生心血凝聚的山海經內篇，但也想方設法要拿到手中。”

“經過這場變故，金谷園和象主貌合神離，再也不能相互信任，對於關係金谷園生死存亡的經卷更是諱莫如深。只有繼任園主才能夠修煉，金谷園世代恪守祖訓，據說這門功法已經無人能夠通曉。以至於諸天大戰的時候，眼見象主失國也無動於衷。”

“如今時移世易，金谷園和象主重歸於好，對經卷傳男不傳女的祖訓長老也有不同的意見。歷代象主都對這篇經文垂涎三尺，森江野心勃勃，自然時刻關注此事。我聽說他正對金谷園一位千金傾心求慕，兩人已經談婚論嫁。咱們若能將這位小姐攥到手心，森江必會心急如焚，無心戰事。”

“妙啊。”

三人聽到這裡，終於恍然而悟。景玉簫考慮的卻是另一件事，“輕舞，你有沒有辦法拿到那篇經文？”

晏輕舞啞然失笑，搖頭道：“你想象主對這篇經文算計了幾百年都難得一見，可知金